http://illyon.rusff.me/ (26.12.23) - новый форум от создателей Хельма


Приветствуем Вас на литературной ролевой игре в историческом антураже. В центре сюжета - авторский мир в пятнадцатом веке. В зависимости от локаций за основу взяты культура, традиции и особенности различных государств Западной Европы эпохи Возрождения и Средиземноморского бассейна периода Античности. Игра допускает самые смелые задумки - тут Вы можете стать дворянином, пиратом, горцем, ведьмой, инквизитором, патрицием, аборигеном или лесным жителем. Мир Хельма разнообразен, но он сплачивает целую семью талантливых игроков. Присоединяйтесь и Вы!
Паблик в ВК ❖❖❖ Дата открытия: 25 марта 2014г.

СОВЕТ СТАРЕЙШИН



Время в игре: апрель 1449 года.

ОЧЕРЕДЬ СКАЗАНИЙ
«Я хотел убить одного демона...»:
Витторио Вестри
«Не могу хранить верность флагу...»:
Риккардо Оливейра
«Не ходите, девушки...»:
Пит Гриди (ГМ)
«Дезертиров казнят трижды»:
Тобиас Морган
«Боги жаждут крови чужаков!»:
Аватеа из Кауэхи (ГМ)
«Крайности сходятся...»:
Ноэлия Оттавиани или Мерида Уоллес
«Чтобы не запачкать рук...»:
Джулиано де Пьяченца

ЗАВСЕГДАТАИ ТАВЕРНЫ


ГЕРОЙ БАЛЛАД

ЛУЧШИЙ ЭПИЗОД

КУЛУАРНЫЕ РАЗГОВОРЫ


Гектор Берг: Потом в тавернах тебя будут просить повторить портрет Моргана, чтобы им пугать дебоширов
Ронни Берг: Хотел сказать: "Это если он, портрет, объёмным получится". Но... Но затем я представил плоского капитана Моргана и решил, что это куда страшнее.

HELM. THE CRIMSON DAWN

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » HELM. THE CRIMSON DAWN » БИБЛИОТЕКА; » Хельм (основная информация по разделам);


Хельм (основная информация по разделам);

Сообщений 1 страница 15 из 15

1

ХЕЛЬМ

     Хельм — суверенное королевство, образованное за 5 лет до н.э. королем Абельгойдом. За 15 веков истории, Хельм претерпел множество территориальных изменений. Форма правления — абсолютная монархия (предполагающая неограниченную власть монарха. При абсолютной монархии возможные существующие органы власти полностью подотчётны монарху, а воля народа официально может выражаться максимум через совещательный орган). Столицей Хельма является город Хайбрэй, расположенный в центральном герцогстве, возле озера Илайн. Королём Хельма является Эдуард V, из династии Найтонов. Регентом при малолетнем короле является его дядя - Эйдан Ретель. В силу возраста короля - королевы нет. Официальная религия — петерианство. Территория — около 700.000 км2. Население — около 9 миллионов человек. Валюта — золотые беррины (10 лейнов), серебряные лейны (20 ипенсов) и медные ипенсы.
Реальный прототип: Англия в 15 веке (Хайбрэй), Франция в 15 веке (Гаскония), Османская империя в 15 веке (Атлантия).

КАРТА

*БЛИЖЕ
http://se.uploads.ru/ptfFZ.png

Информацию подготовили Мод Уорчестер, Кристиана Ларно, Лукреция Грациани
Специально для Helm. The Crimson Dawn. Копирование запрещено.

0

2

СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ
В Хельме сформирован господствующий класс, противостоящий массе крестьян. Социальная структура и поземельные отношения имеют характер классического феодального общества. Власть поддерживается как военными силами, так и дипломатией.

Король — титул монарха. Глава королевства. Власть короля имеет практически абсолютный характер. Король опирается на круг дворян, которые принесли оммаж и клятву верности короне. В Хельме существует династический принцип наследования старшим сыном престола. Будущий монарх должен происходить из королевского дома, быть выбранным на этот пост предыдущим королём, получить одобрение высшей аристократии и народа (последнее — чисто формально), а также пройти процедуру коронации. Полномочия короля распространяются и на петерианскую церковь. Одним из центральных механизмов влияния дворянской элиты на политику короля является Большой королевский совет, в котором участвует вся светская и духовная аристократия страны.

Личный совет короля — важнейший орган центрального управления, в состав которого входит высшее дворянство и высшие должностные лица двора. Совет имеет совещательные функции и помогает королю в текущем управлении страной.

Большой королевский совет — один из центральных органов власти, представляющий собой собрание представителей высшей аристократии и духовенства, созываемое королём для решения наиболее важных вопросов государственного управления. Этот орган выражает интересы господствующих социальных слоёв и обеспечивает королю поддержку политической элиты страны. Основной состав совета включает в себя герцогов, графов, крупных баронов и представителей рыцарства графств, представителей крупных городов. Большее значение совет имеет для обеспечения непосредственной коммуникации короля с представителями аристократии и отдалённых регионов страны и для урегулирования разногласий между различными лордами мирным путём, не прибегая к междоусобным вооружённым конфликтам.

Центральная администрация — королевская администрация представляет собой единый комплекс советников и служилых людей короля. Высшими государственными должностями являлись канцлер, ответственный за делопроизводство короля, стюард — управляющий королевским хозяйством, камергер, наблюдающий за королевскими покоями, его одеждой и казной, дворецкий, ответственный за обеспечение короля вином и фруктами, констебль, надзирающий за конюшнями, псарнями и другими внешними службами короля, которому также подчинялся маршал, занимающийся поддержанием порядка при дворе. Каждое из этих должностных лиц имело в своём распоряжении многочисленный штат слуг. Так же существует казначейство, ведавшее сбором государственных доходов.

Местное управление — центральное место в системе местного управления занимает шериф. Они возглавляли фискальную, административную и военную организацию английских графств и председательствовали на судах графства. Два раза в год шериф отчитывается о доходах, собранных с населения. Избираются из лиц скромного происхождения.

Поземельное деление

Территория Хельма делится на 3 герцогства. Герцогства, в свою же очередь, делятся на графства. Графства делятся на маноры (города и деревни). Таким образом, феодал (барон), подотчетный графу, а граф подотчетный герцогу.

0

3

СУДЕБНАЯ СИСТЕМА

Суд короля — высший судебный орган Хельма. Этот институт сложился как самостоятельное учреждение совсем недавно. Суд короля представляет собой заседания личного совета короля, во время которого осуществляется правосудие по уголовным, земельным и гражданским делам, а также преступлениям против короны. Обратиться в такого рода суд могут только аристократия или же зажиточные представители низшего слоя общества.

Разъездные суды — суды, которые осуществляют королевское правосудие на территории одного или нескольких графств по делам подсудных короне. Во время "объезда" все местные суды прекращают свою деятельность. Такого рода суды могут прибегнуть к помощи присяжных (рыцарей или простых свободных людей).

Манориальные суды — иными словами, суды графств. В такого рода судах рассматривались земельные споры, ненадлежащее исполнение повинностей и мелкие проступки крестьян. В какой-то мере манориальные суды являются частью частной юрисдикции феодалов. Манориальные суды имеют право вынесения приговоров по значительному кругу уголовных дел (кроме преступлений против государства). Обычно манориальный суд заседает раз в две недели под председательством самого феодала или его представителя (стюарда, бейлифа). Исполнение решений суда осуществлялось с использованием достаточно широкого спектра инструментов наказания: феодал может иметь в своём маноре позорный стул, позорный столб, колодки и виселицу. Наиболее распространённой формой наказания был штраф.

Суд сотни — иными словами, деревенский суд. На деревню возлагалась обязанность установления события преступления и поимка преступника. Староста, священник и четверо наиболее уважаемых жителей деревни входили в состав суда сотни и участвовали в суде графства. Деревенская община отвечала перед государственной властью за проступки своих членов. Но именно манор обладал средствами для приведения в исполнение обязанностей, наложенных на деревню.

0

4

ПРАВОВАЯ СИСТЕМА

Кодификацию (упорядочивание) правовая система Хельма прошла совсем недавно, как результат — многие институты права не были до конца сформированы. На данном этапе существует институты вещного, семейного, наследственного, уголовного права и судебного процесса.

Вещное право

Вещное право. Вещному праву известно деление имущества на движимое и недвижимое, но более распространенным и традиционным является деление вещей на реальную собственность и персональную собственность:
• реальная собственность защищалась реальными исками (в случае успеха которых утраченная вещь возвращалась владельцу). К реальной собственности относились родовая недвижимость, а также такие права на землю, которые носили характер свободного держания, феодального владения от короля или от другого лорда;
• персональная собственность защищалась персональными исками. К ней относились все прочие вещи.
Земля занимает особое место в хельмовском праве. Земельные права определялись двумя главными понятиями:
• владения;
• объем владельческих прав.
Владение бывают:
• свободными (фригольдными) - владение землей, полученной на условиях несения рыцарской службы или по праву личной службы, а также землевладение свободного крестьянина;
• несвободными (копигольдными) - владение землей на условиях исполнения личных и поземельных повинностей крестьянина в пользу лорда.
Так же есть институт вещного права доверительной собственности (трэст): когда одно лицо передает другому в собственность свое имущество или его часть с тем, чтобы получатель, став формально собственником, управлял имуществом и использовал его в интересах прежнего собственника или по его указанию. По мере развития рыночных отношений стало складываться и развиваться обязательственное право: обязательства из договоров.
Обязательственному праву известны в числе прочих следующие формы исков:
• иск о долге;
• иск об отчете (лица, которому были доверены чужие деньги);
• иск о соглашении (требование к должнику исполнить обязательство, установленное соглашением сторон);
• иск о защите словесных соглашений.

Семейное право

Семейное право Хельма определяется интересами охраны и защиты феодального землевладения. Регулируется нормами канонического права — например, церковная форма брака, запрещение развода и двоеженства и пр. Хельмовская семья носит патриархальный характер. Брачный возраст для девочек с 14 лет, для мальчиков с 16. Фамилию мужа женщина не берет. Движимое имущество женщины при вступлении в брак переходит к мужу, в отношении недвижимого имущества устанавливается его управление. Замужняя женщина не имеет права на самостоятельное заключение договоров, на выступление в суде в свою защиту. Замужние женщины в крестьянских, ремесленных и купеческих семьях пользуются наоборот большей дееспособностью — они могут управлять своим имуществом, заключать сделки, заниматься торговлей. Аннулирование брака допускается при определенных обстоятельствах:
• Брак так и не был консумирован (супруги не вступили в интимную связь);
• Брак бездетен более десяти лет;
• До бракосочетания супруга не была девственницей и соврала об этом.
Хельмовское право не допускает разводов, разрешая лишь при определенных обстоятельствах раздельное проживание супругов. В случае аннуляции брака (кроме случаев с враньем насчет своей чистоты) или в случае смерти мужа женщина, уходя из семьи мужа, получает свою долю семейного имущества. В случае уличения супруги в измене, она должна предстать перед судом. Если ее вина будет доказана — следует высшая мера наказания — смерть. Скрытие супругом измены со стороны супруги так же чревато последствиями для оного.

Наследственное право

Хельмовское право знает наследование и по закону, и по завещанию.
При наследовании по закону утвердился принцип майората — во избежание дробления феода передача по наследству земельной собственности осуществляется старшему сыну, а при его отсутствии — старшему в роде. Наследование по завещанию в некоторых местностях ограничено — запрещается устранять от наследования законных наследников.
Порядок наследования
Наследование по мужской линии
Для титулов, передающихся по мужской линии, существует следующий порядок наследования:
1. Старший сын
2. Старший сын старшего сына
3. Старший сын старшего сына старшего сына, и т.д
4. Второй сын
5. Старший сын второго сына и т.д.
6. Повторить пп. 4-6, только для третьего сына, четвертого и т.д.
7. Старший из братьев (т.е. следующий по старшинству сын предыдущего обладателя титула).
8. Старший сын старшего из братьев брата (и т.д.)
9. Следующий по старшинству брат (и т.д.)
10. Старший из живых родственников, потомков по прямой линии первого держателя титула (не ближайший родственник).
Наследование по женской линии
Существует так же возможность передачи титула по женской линии:
Первый вариант - если такая возможность предусматривалась уже в момент создания титула. Тогда при отсутствии прямого наследника мужского пола (сына, внука и т.д.) титул может унаследовать дочь. В этом случае она обладает всеми правами титулованной персоны, кроме права заседать в королевском совете. Выходя замуж, женщина не передает титул мужу. Он остается у неё до её смерти. Муж получает её титул как "титул учтивости", не получая при этом никаких прав титулованного аристократа (конечно, если он сам не обладал титулом). Единственное право, получаемое мужем в этом случае - занять место своей жены в королевском совете.
Второй вариант рассматривает случай разовой передачи титула. В случае отсутствия прямых наследников мужского пола владелец титула может обратиться к королю с просьбой о передаче титула по женской линии. Прошение долго рассматривается королём и советом. В случае принятия положительного решения либо разрешалось передавать титул по женской линии, как в первом случае. Либо титул остается "на хранении" до появления прямого наследника мужского пола. В этом случае женщина получает "титул учтивости". Если она выходит замуж, её муж не получает титул. Титул может получить только их сын. 
Усыновление
Это ещё один вариант передачи титула в случае отсутствия наследников мужского пола. Конечно, нельзя усыновить кого попало. Владелец титула может, например, "усыновить" мужа своей дочери. Тогда тот, после его смерти, становится полноправным владельцем титула. Однако, до смерти владельца титула, "усыновлённый" не имеет права пользоваться "титулом учтивости", как было бы в случае с родным сыном.

До 1439 года незаконорождённые (бастарды) ни в коем случае не могли стать наследниками титула и земель. Но после создания Ансельмом Найтоном прецедента в виде назначения своим преемником бастарда, в линию наследования были включены и незаконорождённые. С момента принятия поправок в действующий закон бастарды имеют возможность получить в наследство титул и земли, но только в случае отсутствия законных наследников, рождённых в браке, в том числе и женского пола. Данная поправка действует только на территории Хельма, в других государствах подобные изменения приняты не были. Так же новая практика передачи титула не приветствуется [не принимается/не берётся в расчёт] и во многих регионах самого Хельма.

Уголовное право

Хельмовское уголовное право подразделяет все преступления на три группы:
• фелония - тяжкие преступления (тяжкое убийство, простое убийство, похищение имущества, насильственное проникновение в чужое жилище ночью с целью их совершения и др.). Фелония каралась смертной казнью и конфискацией имущества;
• измена, выделившаяся из числа других преступлений, стала самым тяжким преступлением. В понятие измены входит нарушение долга верности королю со стороны его подданных (великая измена), а также совершение преступлений против государственной безопасности (призыв к мятежу, незаконное сборище в целях учинения беспорядков, сговор, соглашение двух или более лиц с противозаконными намерениями);
• мисдиминор - понятие, которое постепенно развилось из правонарушений. В эту группу преступлений включены правонарушения, мошенничество, изготовление фальшивых документов, подлог. Мисдиминор карался тюремным заключением или штрафом.

Судебный процесс

Судебный процесс носит обвинительный характер. Хельмовское судопроизводство имеет обвинительно-состязательным характер как по гражданским, так и по уголовным делам. Предварительного следствия не существует. Церковные суды прибегают к услугам расследователей, которые изучают доказательства и устанавливают факты. Их заключения являются основой решения. В судах общего права доказательства собирались самими сторонами. После того как стороны предоставляли свои доказательства, судья должен был суммировать обстоятельства дела и дать совет присяжным, указывая на правовые вопросы по делу. Суд присяжных выносил вердикт о виновности или невиновности обвиняемого.

0

5

ТИТУЛЫ

Король — титул монарха. Глава королевства. Обычно наследственный, но иногда выборный. Обращение: Ваше Величество.

Королева — титул супруги царствующего короля. Титул королевы, как правило, сохраняется за вдовами умерших королей; в таком случае он видоизменяется и звучит как «вдовствующая королева» либо, в соответствующих обстоятельствах, как «королева-мать». Обращение: Ваше Величество.

Принц/принцесса — один из высших титулов представителей аристократии. Титул принца/принцессы носят сыновья и, соответственно, дочери действующего короля. Трон наследует старший сын. В случае его отсутствия, корона не переходит принцессе, а достается самому близкому родственнику короля по старшинству. На примере реальной истории, титул наследного принца носит название «Бертеаллский». Соответственно, титул принцессы Бертеаллской получает супруга принца. Бертеалл — предыдущая столица Хельма (с 1056 столицей королевства является Хайбрэй). Обращение: Ваше Высочество.

Герцог — крупный территориальный владетель, занимающий первое место после короля в вассально-ленной иерархии. В Хельме герцоги составляют второй разряд принцев, следующий непосредственно за принцами королевской крови (а часто принц королевской крови носит титул герцога). Герцогиней становится супруга герцога. Обращение: Ваша Светлость. Как упомянуть при разговоре: герцог Хайбрэй; или Его светлость. герцогиня Хайбрэй; или Ее светлость. Замечание: помимо титула у герцога есть, конечно, имя и фамилия. Например, фамилия герцога Хайбрэя — Найтон. Герцог чрезвычайно редко пользуется фамилией. Герцогиня не пользуется фамилией никогда. Так, если некая юная леди по имени Энн вышла замуж за герцога Хайбрэя, то она везде и всегда — герцогиня Хайбрэя. Свои личные письма она может подписывать как Энн Хайбрэй, но никогда как Энн Найтон. Впервые титул был дарован в 921 году.

Маркизы упразднены.

Граф — королевское должностное лицо, феодальный владетель графства. Графиней становится супруга графа. Обращение: милорд, миледи, Ваше Сиятельство. Упоминание в разговоре: Лорд + титул (например, о бароне Санфолла: "Лорд Санфолл был у нас с визитом"), Леди + титул мужа ("Леди Санфолла была очень мила"). Впервые титул был дарован в 1049 году. До этого были лорды, а затем эрлы (в 10 веке).

Виконт — титул дворянства средний между бароном и графом. Наследник графа (как правило, старший сын) при жизни графа носит титул виконта. Обращение (Ваша Милость) и упоминание в разговоре аналогично графу. Самый "молодой" титул. Впервые был дарован во второй половине 14 века.

Барон — крупный владетельный дворянин. Женщина — баронесса. Титул барона в Хельме — располагается в иерархической системе ниже титула виконта, занимая последнее место в иерархии титулов высшего дворянства. Обращение (Ваша Милость) и упоминание в разговоре аналогично графу. Впервые был дарован в 11 веке.

Должности при королевском дворе

Королевская служба, на которую охотно поступают дворяне или определяют туда своих детей, носит оплачиваемый характер, однако в ряде случаев плата эта является чисто символической и составляет, к примеру, «один золотой из рук Её Величества». Как правило, придворную службу ищут не с целью обогащения, а ради связей, которые она сулит всякому, кто расторопнее экзотического ленивца. Считается, что мужчины состоят непосредственно в услужении у Его Величества, в то время, как женщины – у королевы. В случае, если король ещё не успел обзавестись супругой, главой женской половины двора является его мать или другая старшая родственница, в чьих жилах течёт кровь правящей династии.
Вступление в должность знаменуется церемонией и принесением присяги. Служащему предоставляются отдельные покои в королевском замке, однако это условие обязательно лишь для ряда должностей (к примеру, пажи или фрейлины нередко живут по двое, а то и по трое). К слову, пажи начинают придворную службу с десяти лет, все остальные – не ранее, чем с четырнадцати. Иерархия придворных должностей строго соблюдается: к примеру, девушка, сколь бы талантлива и знатна она не была, никогда не станет старшей среди фрейлин, не отслужив положенное время на этой должности.
Должности не передаются по наследству и могут быть оставлены только с позволения монаршей четы или по их указу.

МУЖСКИЕ ДОЛЖНОСТИ

Камердинер – главный распорядитель замка, отвечающий за расписание короля и выполняющий роль его личного секретаря. Минуя камердинера, попасть на аудиенцию к Его Величеству могут лишь члены его семьи, да и то не всегда. Занимается организацией приёмов и совещаний, выполняет роль глашатого, возвещая придворных о появлении короля. Ответственностью камердинера так же является организация снабжение замка всем необходимым, начиная от вина, которое будет подано к королевскому столу, и заканчивая овсом для лошадей. Прежде камердинеру подчинялись слуги, и хоть сейчас это не так, он всё ещё вправе спросить с главного стюарда отчёт о положении дел в другой половине замка. Личная прислуга королевской семьи не может быть назначена без согласования с ним. Это правило распространяется даже на прислугу, которую привезла с собой новая супруга короля или принца. Правда в последнем случае согласование носит формальных характер.

Главный стюард – старший над замковой прислугой, мужская половина которой носит название «стюарды», женская – «камеристки». Именно он определяет круг их обязанностей и список дел, выплачивает жалование, а так же занимается приёмом слуг на работу и их увольнением. Если ко двору прибывают гости, подготовку покоев для них организует главный стюард. Помимо этого он выделяет стюардов и камеристок в услужение прибывшим господам и их супругам. Если гости или хозяева недовольны прислугой, они сообщают об этом главному стюарду, который вправе назначить проштрафившимся слугам наказание по своему усмотрению. В сферу обязанностей главного стюарда входит королевская кухня. Повара, виночерпии и дегустаторы блюд находятся в его подчинении. Главный стюард – одна из немногих должностей при дворе, которую может занять выходец не из знатного рода, однако история говорит нам о том, что младшие сыновья лордов, которым неоткуда ждать наследства, редко оставляют простолюдинам шанс возвысится до главного стюарда.

Оружейных дел мастер – на данную должность, как правило, назначался опытный воин. В его ведении обучение королевских гвардейцев и, что куда ответственнее, королевских сыновей военному мастерству. Именно он вручал принцам крови их первые деревянные мечи, а после решал, пришло ли уже время заменить их сталью. Помимо этого оружейных дел мастер считается ответственным за обучение пажей, однако сам этим не занимается, вверяя мальчиков в руки наставников. При дворе правящего дома Найтонов никогда не содержалась кузница, дабы не тревожить его обитателей шумом и чадом, однако королевские кузни имеют место быть в столице. Оружие они не изготавливают, занимаясь лишь ремонтом уже существующего вооружения и доспехов, и подчиняются оружейных дел мастеру. Он же определяет поставщиков нового оружия ко двору.

Первый егерь – придворный, отвечающий за организацию королевской охоты (ведь ни для кого не секрет, что это – самое излюбленное развлечение мужчин не только в королевском замке). Помимо организации выезда, первый егерь возглавляет королевскую псарню, в его ведении находится так же обучение соколов. Считается главным управляющим королевских охотничьих угодий, определяет, на какой вид дичи разрешить охоту нетитулованным жителям королевства, а какой является собственностью короля. Именно он разбирает тяжбы в том случае, если становится известно о нарушении этого закона. Отвечает за поставку дичи к королевскому столу, занимается обеспечением охотничьих поместий всем необходимым, включая штат прислуги.

Королевский конюший – вторая придворная должность, занять которую может человек невысокого происхождения. Из названия должности ясно, что в его ведение входят королевские конюшни и содержание королевских лошадей. Закупкой новых скакунов так же занимается королевский конюший, как, впрочем, и организацией фуража. В приоритете находятся лошади королевской семьи и иных титулованных придворных (к примеру, к коню Его Величества не вправе прикасаться никто, кроме королевского конюшего), но помимо них в замке содержатся лошади, используемые для различных поручений, а так же скакуны, предоставляемые королевским гонцам. Именно королевский конюший даёт уроки верховой езды королевским детям, для самых юных из которых в конюшнях всегда содержится несколько послушных пони.

Придворный лекарь – глава лекарской службы при дворе Его Величества. Помимо наблюдения за состоянием здоровья членов королевской семьи и окружающих их придворных, именно он принимает роды у королев и первым берёт на руки наследника престола, лично сообщая Его Величеству пол младенца. Как правило, придворный лекарь – опытный учёный муж, который получает свою должность не за громкое родовое имя, а за реальные заслуги. Лекари, находящиеся у него в подчинении, отвечают за состояние здоровья всех, кто обитает в замке, без деления на чины и сословия. В обязанности придворного лекаря входит пробовать любую микстуру, которую нужно выпить королю, во избежание отравления монаршей особы. К слову, об отравлениях… поговаривают, будто служба придворного лекаря заключается не только в том, чтобы исцелять болезни, но и в том, чтобы составлять яды для попавших в немилость у Его Величества. Но всё это не более, чем слухи.

Придворный капеллан – священнослужитель любого ранга, в чьём ведении находится замковая часовня. История знавала случаи, когда капеллан являлся духовником кого-то из членов королевской семьи, однако напрямую должность этого не подразумевает. В обязанности придворного капеллана входит молитва, претворяющая каждую королевскую трапезу, а так же обеспечение часовни всем необходимым для служб. По совместительству придворный капеллан исполняет ещё и роль королевского библиотекаря, посему на эту должность, как правило, назначают священнослужителя, окончившего университет. Он следит за состоянием королевской библиотеки, ведёт каталог имеющихся в ней книг, а так же организует переписку наиболее ценных или же пострадавших томов.

Паж – низшая придворная должность для представителей дворянства. На придворной иерархической лестнице пажи занимали одну ступень со стюардами, однако в отличие от слуг, мальчиков обучали письму, счёту, латыни и воинскому мастерству. По сути, пажи являлись воспитанниками короля, чьё содержание полностью ложилось на его плечи. Пажом мог стать выходец из дворянского рода, достигший возраста от десяти до тринадцатии лет. Как правило, более старших отпрысков ко двору уже не принимали. Разжаловали из пажей по достижению шестнадцати. Помимо уроков, пажи выполняли мелкие поручения лордов, разносили вино во время приёмов и подавали лошадей господам, дабы тем не пришлось оскорблять свой взор видом не всегда опрятных конюхов. Паж – единственная придворная должность (помимо стюардов и камеристок, разумеется), для которой была определена обязательная форма, которую мальчикам не дозволялось менять на иную одежду, даже если их посылали с поручениями за стены королевского замка. Неопрятность и разнузданный внешний вид строго наказывались как наставниками, так и главным стюардом. За чистоту своей формы пажи отвечали сами.

ЖЕНСКИЕ ДОЛЖНОСТИ

Обер-гофмейстерина – данное звание считается вершиной карьеры для женщин-аристократок при королевском дворе. Обер-гофмейстерина является самой старшей по званию придворной дамой. Обычно данную должность получает достаточно зрелая женщина, находящаяся в близких дружеских отношениях с королевской семьей и прослужившая при королевском дворе довольно большой срок. Однако история знавала немало примеров, когда Её Величество называла обер-гофмейстериной свою ближайшую подругу, а то и особо доверенную родственницу. Таким образом, длинный карьерный путь вовсе не является обязательным для получения данной должности. В обязанности обер-гофмейстерины (единовременно эту должность могла занимать лишь одна женщина) входило заведование придворным женским штатом и канцелярией королев. По сути обер-гофмейстерина была скорее компаньонкой королевы, нежели её служащей, и при желании все свои обязанности могла совершенно спокойно распределить между гофмейстеринами, не опасаясь вызвать недовольство Её Величества. Единственной обязанностью, которую обер-гофмейстерина не могла (да и не хотела) делегировать – это присутствие на родах королевы. В то время, как придворный лекарь сообщал пол младенца королю, обер-гофмейстерина извещала об этом же королеву.

Гофмейстерина – одна из самых высоких должностей, которую женщина могла занять при дворе. Гофмейстерины, чьё число не превышало двух-трёх дам, входили исключительно в королевскую свиту и назначались на должность после нескольких лет службы в звании статс-дамы. В их обязанности входило представление Её Величеству лиц, просящих у королевы аудиенции, а так же работа с корреспонденцией монаршей особы, исключая личную. Гофмейстерины имели право сидеть в присутствии королевы, не дожидаясь её на то позволения, именно они представляли госпоже кандидатуры фрейлин, которые, по их мнению, могли занять место камер-фрейлины при юной принцессе, для которой только набирался штат. Помимо этого гофмейстерины распределяли обязанности между статс-дамами, изъявляющими желание нести реальную службу при дворе. Как правило, гофмейстеринами становились бывшие камер-фрейлины, вышедшие замуж и прослужившие статс-дамами несколько лет (при этом статс-дамой можно было только числиться, появляясь при дворе несколько раз в год).

Статс-дама – звание статс-дамы по умолчанию получали супруги всех высоких лордов и придворных вне зависимости от того, служили ли они при дворе или же нет. Определённых обязанностей, требующих от статс-дам постоянного присутствия при дворе, эта должность не налагала: абсолютное большинство женщин числилось в отпуску и появлялось в стенах королевского замка вместе с мужьями лишь в торжественных случаях. Однако же если должность супруга предполагала жизнь в замке, статс-дамы могли принять на себя ряд вполне определённых обязанностей. Они могли стать няньками королевских отпрысков или же наставницами для юных фрейлин и пажей, обучающими их грамоте и этикету. Кому-то конкретному они не служили, но считалось, будто бы статс-дамы подчиняются напрямую Её Величеству. Как уже упоминалось, статс-дамами становились супруги высоких лордов, а значит из их числа обычно и избиралась крёстная мать для принца или принцессы. Разумеется, эту почётную обязанность возлагали на самых приближённых к королевской семье женщин, нередко связанных с нею узами крови.

Камер-фрейлина – старшая придворная должность для незамужних девушек. Для того, чтобы фрейлина могла стать первой среди подруг, мало было просто прослужить у королевы дольше всех остальных, при этом необходимо было заслужить её безусловное доверие и искреннюю приязнь. Но поскольку за год при дворе невозможно добиться ни того, ни другого, как правило, камер-фрейлинами становились «засидевшиеся» во фрейлинах девицы, так и не вышедшие замуж. Именно по этой причине среди камер-фрейлин никогда не было племянниц и прочих условно близких родственниц монарших особ – на таких невест спрос всегда превышал предложение. В придворной иерархии камер-фрейлины приравнивались к статс-дамам. Число камер-фрейлин всегда равно числу женщин королевской семьи, достигших двенадцатилетнего возраста (именно в это время у принцессы появлялся свой «двор», а именно – штат фрейлин, отобранных её матушкой, во главе с камер-фрейлиной, разумеется). Служба камер-фрейлины куда проще, нежели у её менее опытных подруг (нет ночных бдений, отсутствуют столь явные ограничения в одежде), но в то же время куда ответственнее, ведь за проступки фрейлин ответ с каждой из них несёт и она.

Фрейлина – младшая придворная должность при королевском дворе, на которую поступают исключительно незамужние девушки. Фрейлины составляют свиту королев и принцесс и являются чем-то средним между их компаньонками и камеристками. К примеру, именно фрейлины помогают одеваться монаршей особе (прежде – каждое утро, теперь эта обязанность полностью отошла камеристкам, а фрейлины участвуют в церемонии лишь накануне светского выхода королевы и принцесс), прислуживают за столом, они же составляют ей компанию во время прогулок, музицируют, читают вслух, а то и просто развлекают госпожу беседой или игрой. Так же фрейлины посменно дежурят рядом с покоями монаршей особы, дабы «оказаться под рукой» в любое время дня и ночи, если госпоже понадобится отправить девушку хоть с поручением, а хоть за стаканом воды. Поскольку фрейлиной может стать  девушка уже по достижению ей четырнадцатилетнего возраста, младшие из них продолжают своё обучение прямо при дворе. Чтение, письмо, латынь, рукоделие, танцы и музыка – каждую из этих наук фрейлина должна освоить в совершенстве, и наставниц девушек при этом мало волнует, сколько времени у них остаётся на сон. Несмотря на внешний блеск, эта должность не подразумевает под собой вечного праздника, о чём девушки узнают едва ли не с первого дня на службе. В одежде фрейлин могут присутствовать лишь те цвета, которые выбирала для них госпожа. Королевская казна оплачивает только четыре платья для фрейлины в год, но девушки из богатых семей могут заказывать для себя наряды за счёт семьи, главное не перечить госпоже с их цветами. Если фрейлина изъявляет желание выйти замуж, она пишет прошение на имя своей госпожи. При согласии последней короной выплачивалось приданое, если же монаршая особа оставалась недовольна избранником своей подопечной, она ограничивалась молчанием, в результате которого фрейлина просто уходила в отставку, а уже потом вольна была выходить замуж за кого угодно (однако подобная немилость лишь исключение, подтверждающее правило). Впрочем, после свадьбы любая фрейлина отчислялась со двора, службу она могла продолжить лишь в качестве статс-дамы, если пожелает. Однако все экс-фрейлины исправно приглашались на торжественные балы вместе с мужьями, независимо от чина последних. Число фрейлин при каждой представительнице королевской семьи зависит лишь от желания последней, однако редко количество девушек опускается ниже десятка.

0

6

СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА

Рыцарство. Привилегированный социальный слой, посвящение в рыцари расценивается как королевская награда за государственную службу. В Хельме братства рыцарей делятся на религиозные и светские. К первому классу можно отнести рыцарей, принявших религиозный обет, например, членов некоторых орденов, рыцарские ордена, воюющие против еретиков. Второй класс возник из рыцарей, бывших на королевской службе или служившим высокой знати. Принципиальными ценностями рыцарства есть: вера, честь, доблесть, благородство, целомудрие и верность. В Хельме право посвящать в рыцари рано стало привилегией королей. В рыцари обязательно посвящают тех, кто владеет годовым доходом с земли не ниже 20 берринов (золотых монет). Факт владения землей берёт вверх над происхождением. После того, как рыцари стали высшим классом, несвободные всадники остановились на титуле оруженосца, как наивысшем для них. Сыновья же рыцарей пребывают в статусе оруженосцев до совершеннолетия, пока их не принимают в рыцари. Посвящение в рыцари называется Акколада. Посвящение в рыцари знаменовало переход к зрелости и самостоятельности и делало юношу членом военно-аристократической корпорации рыцарей. Церемония состояла из нескольких этапов. Более подробно о акколаде можно прочитать здесь.

Джентри. Хельмовское нетитулованное мелкопоместное дворянство, занимающее промежуточное положение между титуловаными дворянами и йоменами. В отличие от йоменов джентри не занимаются земледелием.

Йомены. В феодальном Хельме свободные мелкие землевладельцы, которые, в отличие от джентри, самостоятельно занимаются обработкой земли. Йомены, в качестве пеших лучников, иногда привлекаются к службе в королевской армии.

Крестьянство. Общая численность населения Хельма не превышает 6 миллионов человек. Подавляющее большинство из них принадлежит к крестьянскому сословию. Базовой единицей экономики Хельма является манор, состоящий из усадьбы феодала и деревни, в которой проживают свободные и зависимые крестьяне, обрабатывающие домениальные земли сеньора. Вилланы (категория феодально-зависимого крестьянства) которые находятся в судебной власти своего сеньора, обязаны нести барщинные повинности на его землях (теоретически неограниченные, но обычно 2-4 дня в неделю), а также уплачивать различного рода феодальные платежи. Хотя большинство крестьян находится в той или иной форме зависимости от феодалов, в Хельме продолжает существовать достаточно значительный слой свободных земледельцев — фригольдеров.

Горожане. Жители городов лично свободны и могут свободно распоряжаться собственным имуществом. Беглый виллан, проживший в городе год и один день, получает свободу. Главным занятием горожан является торговля. Все или практически все жители каждого города состоят в торговой гильдии — социальной организации горожан, регулирующей вопросы торговли и общественной жизни в городе и обладающей собственными судебными органами и финансовыми средствами. Конкретный объём привилегий горожан зависит от хартии, дарованной городу королем или феодалом. Некоторые центры могут получить право на беспошлинную торговлю во всем Хельме.

0

7

ФИНАНСОВАЯ СИСТЕМА

В качестве расчётных денежных единиц в Хельме используют золотые беррины (10 лейнов), серебряные лейны (20 ипенсов) и медные ипенсы. Качество чеканки монет остается низкой, а содержание золота и серебра в берринах и лейнах и их реальная стоимость крайне нестабильны. Это заставляет переплавлять монеты после их поступления в казну. Финансовая система хорошо развита. Наибольшее значение имеют следующие доходы королевской казны:
• рента с графств (доходы от земель королевского домена и традиционных прав короля на территории каждого графства);
• феодальные платежи: рельеф, право опеки (одна из разновидностей имущественных прав сюзерена на земельные владения его вассала), платежи за разрешение браков, денежная «помощь» в особых случаях;
• щитовой сбор на финансирование военных расходов;
• «земельные деньги» — всеобщий поземельный налог;
• талья — налог на имущество горожан и крестьян королевского домена;
• торговая пошлина, взимаемая при совершении любых сделок, а также при пересечении мостов и королевских дорог;
• плата за подтверждение королями хартий и привилегий отдельным дворянам или городам;
• многочисленные доходы от судопроизводства, включая штрафы, платежи за подачу иска в королевский суд, за выдачу королевского приказа или право использования жюри присяжных для подтверждения своих прав или утверждений. • Особое место занимают доходы от королевских лесов (но не от Моргардского леса).
Высшими органами финансовой администрации является Казначейство при короле, где складируется поступающее денежные средства и сокровища короля, а так же контролирующая финансовые поступления от шерифов и других королевских чиновников и выполняющая функции высшего суда по фискальным вопросам.

0

8

ЛИТЕРАТУРА
О бумаге     Что уж греха таить, вначале был камень, потом глиняные таблички, затем метал,  затем папирус, затем пергамент.
Первые были не пригодны для изготовления книг, последний, же получил широкое распространение в обиходе. Самый дорогой полупрозрачный пергамент получался из кожи не родившихся ягнят, телят. Пергамент из кожи таких ягнят назывался «девичья кожа» и предназначался для книг высокопоставленным особам. Потребность в пергаменте все возрастала, а резко увеличить его производство не представлялось возможным, так как процесс изготовления пергамента был очень сложным по технологии.
Первая бумажная мастерская построена на Балморе. Ее стали изготавливать из тряпья, хлопка, а иногда и из шелка. Там первыми применили метод растирания бумажной массы, вместо того чтобы толочь ее в ступе. Балморийцы пять веков сохраняли монополию на изготовление бумаги, тщательно оберегая секрет ее производства. Но как все тайное становится явным, так и секрет просочился в Орллею. Она считается законодателем бумажного и книжного дела.
     В технологии изготовления бумаги насчитывается 30 операций и имеются черты мануфактурного производства. Эта операция очень трудоемкой, требует больших физических затрат, опыта, сноровки. Обычно это мастера высокой квалификации. В Хельме бумагу делают из льняного тряпья. Сначала его замачивают в известковом молоке. Потом тряпье растирают в больших ступках, и  снова замачивают в известковой воде около суток. Затем измельченная масса достается, отжимается, и снова перемалывается до получения однородной смеси в больших чанах.

О книгах     Изобретение книги - это техническое новшество. Это улучшение хранения текста, доступность информации, мобильность.
Пергаментные книги очень дорогие и ходят только в высших слоях общества, среди аристократии и высшего духовенства. 
С распространением технологии изготовления бумаги, которое все больше охватывает земли, книги стали более доступны, но все так же не возможны среди простого населения.
     Не так давно появилась ксилография. В ксилографии матрица с изображением страницы вырезается из куска древесины. Её можно окунуть в чернила и использовать, чтобы сделать несколько копий страницы. Книги, так же, как игральные карты и религиозные изображения, производят ксилографией. Но создание книги кропотливый процесс, так как для каждой страницы нужно делать свою резьбу. Кроме того, дерево недолговечно - оно легко стирается и трескается.
     Печатные книги, отдельные листы и иллюстрации, известны как инкунабулы (лат. incunabula - «колыбель»).

О литературе     Литература Хельма  - литература традиционалистского типа. На всем протяжении своего существования она развивалась и развивается на основе постоянного воспроизведения ограниченного набора образных, идеологических, композиционных  клише, выражавшихся в постоянстве эпитетов, будь то влюбленный юноша,  мученик, рыцарь, красавица, король, горожанин и т.д.
     На основе указанных клише сформировались жанровые топосы, обладавшие собственным смысловым, тематическим и изобразительно-выразительным каноном. Человек находит в литературе общепризнанный, традиционный образец, уже готовую универсальную формулу описания героя, его чувств, внешности и т.д. (красавицы всегда златоглавые и голубоглазые, богачи скупые, святые обладают традиционным набором добродетелей и т.д.).

Виды литературы

Официальная клерикальная литература     На всем протяжении многовекового развития Хельма особой популярностью пользовалась агиография — церковная литература, описывающая жития святых. Сформировался канон этого литературного жанра: несокрушимый, твердый дух героя (мученика, миссионера, борца за веру), классический набор добродетелей, постоянные формулы восхваления. Жизнь святого предлагала высший нравственный урок, увлекала образцами праведной жизни. Склонность  к иносказанию, аллегории выражал жанр видений. Согласно  представлениям высший смысл открывается только откровением — видением. В жанре видений автору во сне открывалась судьба людей и мира.

Клерикальная литература     Клерикальная лирика берет свое начало с творчества вагантов (от латинского - «странствующий»). Их музыка была адресована духовной элите, образованной его части, умеющей ценить поэтическое творчество.  Песни создаются на латыни. Создателями лирики вагантов это - бродячие клирики, главным образом, недоучившиеся студенты, не нашедшие себе места в церковной иерархии. Ваганты - образованные людьми, лично независимыми, как бы «выпавшими» из социальной структуры общества.

Рыцарская поэзия     В Орллее и Гасконии возникает лирическая рыцарская поэзия трубадуров (приблизительный перевод - «слагающие стихи»). Тематика поэтического творчества трубадуров обширна - стихи посвящаются рыцарским доблестям, но главная тема - любовь. У трубадуров лирические произведения впервые зазвучали на народном язык, а не на латыни. Впервые поэтическое творчество стало творчеством мирян, а не исключительно духовных лиц. Трубадуры создали и новый образ автора - человека, служащего только Красоте.

Рыцарский роман     Вопреки религиозным произведениям, прославляющим аскетизм, рыцарская литература воспевает и земные радости, выражает надежду на торжество справедливости уже в этой, земной жизни. Рыцарская литература не отражает действительность, а воплощает лишь идеальные представления о рыцаре. Образ рыцарского романа - герой, стремящийся к славе, совершающий чудесные подвиги (рыцари в них нередко сражались с драконами, колдунами). Этот жанр зародился в самом Хельме. И Известен под названием Артурианский цикл. Сказочный король Артур и его двор стали образцом куртуазности. Сказание о любви Тристана и Изольды стало сюжетом для многочисленных рыцарских романов.

Героический эпос     Коллективной памятью народа был и есть ещё и героический эпос. Истоки героического эпоса лежат в корнями в Фйеле и северном Хельме. Чаще всего это песни о героях, сложенные менестрелями и передаваемые чаще всего устно. Тексты часто видоизменяются и со временем не несут истинной подлинности и реальной подоплеки.

Городской театр      Народный театр своими корнями уходит в литургическую драму церкви. Приблизительно в этот же период распространяются светские фарсы - юмористические сцены, в которых реалистически изображается жизнь горожан. Чуть позднее фарсом стали называть самостоятельную форму спектакля - сатирического, нередко фривольного содержания, действующие лица которого представляли определенные социальные типы. Фарс стал главным народным жанром театра. В это время появились и народные пьесы и пасторали, преимущественно анонимных авторов.
     Широкое распространение получает особый жанр драмы в стихах - моралите - аллегорической пьесы, имеющей нравоучительный характер. Персонажи пьесы-моралите олицетворяли добродетели и пороки.

0

9

ОДЕЖДА
Основные элементы одежды

Арселе — женский головной убор. Представляет собой металлический ювелирной работы каркас в форме сердца (или в форме подковы), надеваемый на плотный чепец.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4G5.jpg

Блио — мужская и женская верхняя одежда. Мужское блио было узким, без рукавов или с короткими рукавами, женское с рукавами разнообразных форм и размеров, украшалось поясом.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4GT.gif  http://funkyimg.com/i/2t4GW.jpg  http://funkyimg.com/i/2t4Hd.jpg

Брэ — короткие средневековые штаны.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4Hf.jpg

Дублет — одежда на подкладке, носимая поверх рубашки.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4Hv.png

Пурпуэн — короткая мужская куртка с узкими рукавами или без рукавов, к ней крепились штаны-чулки. Вначале пурпуэн надевали под военные доспехи (латы), затем он стал гражданской одеждой.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4HK.jpg

Упелянд - верхняя мужская одежда различной длины для торжественных случаев, прогулок, верховой езды. Рукава сильно расширялись книзу, часто достигали земли; низ и края рукавов отделывались фестонами листообразной формы; иногда применялась отделка мехом. Впоследствии появился и в женской верхней одежде. Имел два фасона: один - широкий, цельнокроенный, с длинными широкими рукавами; другой - отрезной в талии, с очень широкой юбкой-шлейфом из нескольких клиньев. Края упелянда, в основном на рукавах, отделывались фестонами. Застежки спереди не было. Лиф делали узким, с глубоким вырезом до талии, который прикрывался треугольной вставкой. Шили упелянд из сукна, бархата, шелка и других плотных тканей на цветной подкладке.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4J7.jpg http://funkyimg.com/i/2t4Je.jpg

Камиза — нижняя рубашка, и женская и мужская, надевалась под котт.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4Jh.jpg http://bellcostume.ru/wp-content/uploads/2014/07/x_6afc6282.jpg

Котарди — готическая парадная одежда; у мужчин - узкая, с центральной застежкой и низко расположенным поясом, у женщин — узкое до бедер и расширяющееся к низу, иногда заканчивающееся шлейфом.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4JP.jpg http://funkyimg.com/i/2t4Ka.jpg

Котт — у мужчин - нижняя рубаха, у женщин - нижнее платье. Как правило, узкое одеяние с короткими или длинными рукавами. От той же камизы отличается тем, что, ка правило, делается из более плотного материала.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4Ku.jpg

Мипарти — одежда мужчин и женщин, расцветкой и узором подражающая гербам. Возможно и просто любая двухцветная одежда.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4Kx.jpg

Пелиссон — свободная мужская и женская одежда на меху, с рукавами или в виде пелерины с прорезями для рук. Иногда, так называют и меховой плащ.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4KV.jpg

Пигаш/пулены — кожаная обувь с длинным носком. Форма носка поддерживалась набивкой конским волосом или пластинками китового уса.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4Lc.jpg

Джеркин — короткая облегающая куртка с баской различной ширины и с короткими рукавами.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4Lf.jpg

Cок — королевская мантия на горностае с небольшой горностаевой пелеринкой.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4Ls.png

Сюрко — одежда, надеваемая поверх котт; различной длины, с разнообразными рукавами и отделкой. У женщин - длинное верхнее платье. Носили, в основном, женщины из бедных слоев общества.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4LZ.jpg http://funkyimg.com/i/2t4M3.jpg

Хауберк — вид доспеха. Представлял собой кольчугу с капюшоном и рукавицами (капюшон и рукавицы могли выполняться как отдельно, так и составлять единое целое с кольчугой). Также дополнялся кольчужными чулками.

наглядно

Хауберк + сюрко + кольчужные чулки
http://funkyimg.com/i/2t4Mq.png

Фибула — застежка, использующаяся для закалывания плаща или деталей одежды.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4Mu.jpeg  http://funkyimg.com/i/2t4Mw.jpg

Худ — головной убор, капюшон.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4MD.jpg http://funkyimg.com/i/2t4MF.jpg

Шоссы — длинные, узкие штаны-чулки.

наглядно

http://funkyimg.com/i/2t4MH.jpg

образ наглядно

http://s9.uploads.ru/x7iDg.jpg

0

10

ИМЕНА
В зависимости от региона, в Хельме имеют активное хождение английские (англосаксонские, валлийские) имена (Хайбрэй), французские (Гаскония), турецкие (Атлантия). Редко когда в соответствующих регионах имена не совпадают с традиционными - для этого нужно обоснование. Вторых имён не существует, женщины не берут фамилии мужей.

АнглосаксонскиеАнглийские | Валлийские

Французские | Турецкие

0

11

ОБРАЗОВАНИЕ
Женское образование.

Дочери феодалов воспитываются в семье под надзором матерей и воспитательниц или в женских монастырях. Их учат читать, писать, играть на музыкальных инструментах, вышивать и прясть, дают уроки пения, этикета, арифметики, оказания первой помощи и медицины. Помимо этого, девушки обучаются верховой езде, искусству выращивать и тренировать охотничьих птиц, танцевать, играть в шахматы, сочинять и рассказывать истории. Также их учат управлению хозяйством, сначала через наблюдение за тем, как это делают старшие, и затем доверяя им определенные сферы ответственности.

Девочек из непривилегированных сословий обучают рукоделию, танцам, манерам, чтению, счету и управлению хозяйством. Кроме того, они могут наравне с мальчиками обучаться в элементарных и цеховых школах.

Мужское образование.

Сыновья феодалов до семи лет воспитываются в семье. С 7 до 14 лет их отсылают ко двору либо одного из родственников, либо к крестным, либо к сюзерену отца, где они выполняют обязанности пажей. Исключение допускается для старших сыновей, которые должны унаследовать титул. Бастарды, признанные отцами, либо воспитываются в замке, либо также отправляются к другим дворам. С 14 до 21 года юноша становится оруженосцем. В 21 год, как правило, происходит посвящение в рыцари. Школьным премудростям будущих рыцарей обучают замковые капелланы.
Не все дети благородных становятся рыцарями или священниками. Некоторые, получив военное образование, отправляются в университет. Закончив обучение, они становятся юристами и администраторами при дворах крупных феодалов.

Церковные школы
Монастырские школы.
Организовываются при монастырях, разделяются на внутренние (для будущих монахов) и внешние (для приходящих мирян). В качестве учителей выступают образованные монахи.
Приходские школы.
Размещаются в доме священника или при церкви. Обучение ведет священник или причетник.

Светские школы
Открываются в крупных городах. Многие школы организованы по инициативе городских магистратов и преобразованы из прежних приходских школ. Преподают в них светские учителя.
Элементарные и высшие школы.
Обучаются дети из разных слоев горожан. В элементарных школах преподаются основы наук, высшие готовят к университету. В отличие от церковных школ, преобладает естественнонаучное направление образования.
Цеховые и гильдейские школы.
Создавались для детей ремесленников и состоятельных купцов. Существует система контрактов, когда ребенок отдается в ученики профессионалу. Обучение в элементарной школе при этом прерывается не всегда. Ученические контракты ремесленников предусматривают все, от обучения до обращения с учеником, регулируют даже нагрузку, которую мастер может возложить на ученика. Заработная плата ученикам не предусмотрена, им выдаются оговоренные карманные деньги. Если мастер хочет платить ученику, он должен получить разрешение гильдии. Ученические контракты для девочек не предусматривают продление ученичества в связи с обучением в элементарной школе.

Университеты
Студент переходит из школы в университет в возрасте тринадцати-четырнадцати лет и заканчивает его около двадцати. Выдаются дипломы в области философии, богословия, медицины и права. Также выпускник может стать учителем.

Семинарии
Учебное заведение для подготовки петерианского духовенства. Первые семинарии появились всего 38 лет назад после реформ Климента IV. Семинария представляет собой 8-летний курс обучения будущих сановников. Поступить в семинарию могут юноши, достигшие 14-летнего возраста и имеющие для этого достаточно денег. Известно, что в семинариях изучают 7 основных дисциплин: священная история, грамматика, синтаксема, пиитика, риторика, схоластика (философия) и богословие.

Отредактировано middle ages (2018-03-25 07:43:23)

0

12

ТУРНИРЫ
Турнир — военное состязание для демонстрация боевых качеств рыцарей. Обычно устраивается королем или крупными феодалами по торжественным случаям. О проведении турнира объявляют главный герольд (герольдмейстер) с помощниками.
Для турнира избирается место вблизи большого города. Ристалище, на котором проводят бои, имеет четырехугольную форму и обнесено деревянным барьером. Рядом устанавливают трибуны для зрителей. Отдельно строятся ложи для наиболее знатных феодалов, организаторов турнира и прекрасных дам, которым выпала честь преподнести победителю турнира награду.
Вокруг турнирного поля устраиваются целые поселения из шатров, которые каждый участник или зритель благородного сословия брал с собой в достаточном количестве, дабы разместиться самому, разместить свиту, слуг и прочее необходимое. К месту проведения турнира стекаются и торговцы, устраивая своеобразную ярмарку своих товаров, среди коих были съестные припасы, одежда, оружие и доспехи, лошади и многое другое.
Перед объявлением о проведении турнира зачинщик выбирает из числа наиболее уважаемых, авторитетных и опытных в военном деле дворян четырех судей, чтобы судить поединки. Ход турнира регламентируется особым кодексом, за соблюдением которого следят герольды.
Перед турниром судьи должны проверить принесенные им рыцарские гербы по специальным турнирным книгам и спискам и разделить участников турнира на две половины для группового боя, чтобы уравнять обе партии по количеству, опыту и мастерству. Также они определяют двух самых прекрасных и благородных дам, которые выбирают почетного судью и отдают ему расшитый золотом белый шарф. Почетный судья повязывает его на конец белого копья, которое всегда длиннее, чем копья других рыцарей. Если во время боя дамы замечают, что кто-либо из участников турнира слишком ослабел, они могут поручить почетному судье вступиться за него. Почетный судья должен коснуться шарфом выбранного дамами рыцаря, и после этого никто не имеет права нападать на него, потому дамы взяли его под свою защиту и охрану.
Эти же дамы после окончания турнира награждают победителей.
Перед основным днем состязаний обычно проводятся состязания оруженосцев — на том же турнирном поле, но с еще более безопасным оружием, чем рыцарские турнирные копья и мечи. Особо отличившихся оруженосцев могут прямо на ристалище посвятить в рыцари, и они получают позволение принять участие в самом турнире.
В день турнира с утра местный священник проводит мессу. После прибытия на ристалище участники должны принести клятву биться честно. Нарушивший правила теряет коня и вооружение и изгоняется с турнира.
Обычно турнир начинается с поединка только что посвященных в рыцарское звание, затем выступают опытные бойцы. Рыцари стараются копьем выбить противника из седла, не упав самому, либо преломить свое копье о щит противника. После этого они могут продолжить бой пешими. Затем устраивается сражение двух отрядов. Победители берут противников в плен, побежденные должны заплатить выкуп за оружие и коней.
По окончании турнира называются имена победителей, раздаются награды. Победитель турнира имеет право выбрать королеву любви и красоты.
Присутствующие на турнире стараются одеться как можно ярче и красивее. Особенностью одеяний участников является то, что все детали доспеха покрываются тканью — на доспех надевается красочная гербовая накидка, на боевого коня — попона с изображениями герба хозяина, на шлем — украшение в виде части герба.
Помимо участника турнира, в гербовые накидки одевается его прислуга, пажи и оруженосцы, иногда его дама могла надеть платье с гербом.
Дамы обычно дарят рыцарям, к которым проявляют благосклонность, какой-то элемент своей одежды — перчатку, платок, иногда отрывают ленту, которой украшаются рукава. Поэтому лента не пришивается, как на других платьях, а слабо прихватывается нитками. Подаренную деталь одежды рыцарь прикрепляет к своему шлему или доспеху как знак благосклонности избранной им дамы сердца.

0

13

ПРАЗДНИКИ
Сольвёр (18 февраля)
В переводе с орллевинского на другие языки: "Медовый день"
Из подвалов достается варенье, мед, сухофрукты и печется традиционный пирог в форме солнца и начиненный вареньем. Как правило, желтого цвета, или красного.  По старому календарю - последний день зимы, когда, сидя за столом, звали солнце и прославляли весну. Для этого праздника даже в самых бедных семьях Моргардского леса умудряются достать пшеничной или ржаной муки ( на вкус не влияет. Вариантов «Солнечного пирожка»- множество).  Пирожок делается большим или маленьким. Суть не в том, чтобы им объесться, а в том, чтобы поприветствовать  приближающееся тепло и свет.
Из дома выметается весь мусор, начисто счищается снег с крыльца и метлу, которой мели, сжигают, доставая новую. Старую метлу сжигают, стоя у костра с новой. Приближают новую метлу к костру так, чтобы чуть-чуть обгорели  кончики прутьев. Считается, что только показав новой метле участь старой ее можно заносить в дом ( до этого новая метла несколько дней стоит у порога). В домах титулованных дворян обычно проводят пиры-маскарады.

Розовый день (весна)
Традиционно отмечается в первое воскресенье мая, когда зацветают первые розы.  Принято срезать несколько роз утром, когда они еще в росе и ставить в дом. В местах, где производится вино, праздник имеет особое значение, потому что, как правило, именно к этому дню молодое прошлогоднее  вино из розовых лепестков уже готово.
В язычестве праздник был посвящен Лейве, покровительнице женщин, а, потому и праздник считается женским. Существует древняя традиция, согласно которой браки, заключающиеся в этот день нельзя расторгнуть. Традиция перенеслась и на Петерианство. Брак , заключенный в этот день не расторгается несмотря ни на какие претензии со стороны супругов.
Если ребенок рождается в этот день, то на крестильной рубашке вышивают розы. Как правило, такие крестильные рубашки затем передаются из поколение в поколение. Однако, в этот день детей не крестят.
Женщины в этот день оставляют под  елями ( южный аналог - кипарис) небольшие куколки, набитые зерном, или смоченные в масле. Считается, что это приносит удачу и благополучие в дом.

День летнего солнцестояния (25 июня)
Праздник, изначально связанный с летним солнцестоянием. В этот день   ежегодно приносят в дом  свежесрезанные ветки дуба, особенно украшая ими  окна, подоконники и дверные косяки и крыльца домов. Обмениваются между соседями кувшинами с красным вином или чистым медом, а так же некоторыми съестными продуктами. В каждой местности разными. Но традиционными считаются яйца, молоко и масло.  По ночам жгут костры, собираясь целыми общинами, как правило,  около воды. У рек или ручьев. Но никогда не около болот, прудов, озер  или мельниц. Другими словами, не около стоячей воды. Так же не собираются у источников и мест вливания ручьев, к примеру, в реки, или рек в озера.  Наилучшими местами для сборов считаются те, которые прикрыты деревьями. По языческим поверьям деревья в этот день обладают особой силой, способной защитить человека.  Золу с кострища собирают и делят на  две части: одну часть кладут в деревянную плошку и отправляют вниз по течению,  а другую часть собирают в ветошь, которую закапывают на полях.  В язычестве считается, что в эту ночь община делает подношение и воде, и земле. А, значит, обеспечивает богатый урожай на осень.

Осенняя виналия (3-6 октября)
В Панагизме был посвящен Бритте, богине плодородия. Как правило, к этому дню урожай уже давно собран, поэтому  во время праздника приносится подношение земле, в виде первого кувшина молодого вина или пива. Кувшин выбирается целой общиной, либо от каждого дома собирается по половине стакана,  который сливается в общий кувшин, а потом выливается в середине поля. Праздник приходится на последние теплые дни перед ненастной осенью.  Поэтому устраиваются гуляния, во время которых пьют пиво и молодое вино. А так же отмечают окончание сбора урожая. Считается самым пьяным праздником, а, потому и не особо приветствуется в Петерианстве. В Петерианстве праздник отмечается в основном в монастырях, где особенно активно варят пиво и возделывают виноградники. Но в этот день не пьют много, а служат мессу, после которой освещают  кувшины с вином и бочки с пивом, а так же мед, яблоки и части нового урожая.

Рождество (25 декабря)
В этот же день отмечается и Новый год. Приходится на окончание т.н Малого поста, длящегося с Хэллоуина.  По содержанию аналогично Рождеству в католицизме.

Иоаннов День (24 апреля)
По приданию, именно в этот день святой Иоанн пришел в Хельм чтобы читать первую проповедь.  С тех пор, 24 апреля по утрам служатся мессы, во время которых читаются самые длинные проповеди. Иоаннов День- первый день Большого поста ( менее строгого, по сравнению с Малым. Разрешено есть рыбу, птицу и пить  неразбавленное вино.)  Так же обмениваются крашеными яйцами и сладким творогом.

День крестного хода (7 июля)
День окончания Большого поста и третий в году день большой службы с крестным ходом. Традиционно в этот день не работают и не подписывают никаких договоров. Не женятся, и не крестят детей. Имена детям, родившимся в этот день дают на утро следующего дня. Это день семьи и, потому, вся страна не работает 7 июля.

Самайн
Отмечается во второе воскресенье октября. По легенде, именно в этот день была сожжена первая ведьма. В этот день жгут костры, и делают из подручных материалов маленькие чучела ведьм, которые, как правило, сажают под крыльцо.  Выбрасывают из дома всю рухлядь, а так же сжигают чучелки, сделанные в тот же день в прошлом году.
Так же этот праздник и религиозный: утром проходит служба и, собственно, этот день последний день перед постом, который оканчивается только в Рождество. Считается, что период между  Хэллоуином и Рождеством- самый темный и ненастный в году, поэтому праздник один из самых шумных.
На самом деле праздник происходит из языческого «Дня Ангии», покровительницы ведьм в Панагизме. С приходом Петерианства крупный языческий праздник был преобразован в день сжигания ведьм ( именно на первое воскресенье октября приходится наибольшее количество аутодафе)  и начало Малого, или самого строгого поста.

0

14

ОСОБЕННОСТИ МИРА, БЫТ, КУЛЬТУРА

ОСОБЕННОСТИ МИРА ИЛИ КАК НЕ ДОПУСТИТЬ КОСЯКИ ПРИ НАПИСАНИИ ПОСТА

- У мужчин не существует горничных. Одевают, раздевают, снимают сапоги, подают еду в покои слуги-мужчины. У одинокого мужчины в доме не может находится незамужняя прислуга. Причина очевидна - это бросит неизгладимое пятно на репутацию девицы. Вы можете сколько угодно утверждать, что между вами и служанкой ничего не было, но слухи все равно возьмут свое. Однако, такие прецеденты конечно же существовали, но отыгрывая их, имейте в виду, что репутация и отношение к такой девице будет соответствующими.
- Аристократки: баронские, графские и тем более герцогские дочери и жены никогда не выходят в город или любые другие поездки без сопровождения. Чем выше титул, тем более роскошный эскорт у этого женского лица, это подчеркивает статус и благосостояние рода. Кроме того, не забывайте учитывать тот факт, что нравы и мораль в те времена были не самыми высокими и одинокая женщина наверняка падет жертвой изнасилования,  особенно если она красива, молода и ухожена. Да, и судебной экспертизы в то время не было, чтобы что либо доказать. Поэтому лучше перебдеть, чем недобдеть.
- Будьте внимательны, описывая всевозможные детали одежды, особенно всевозможные эротические сцены с раздеванием вашей дамы сердца, осознавая тот факт, что "сорвать в раз с нее платье и овладеть ей сразу" не получится, ибо женский гардероб представлял собой весьма сложную структуру капусты. С другой стороны, задрать подолы, вам никто не помешает, потому что трусов и панталонов в те времена не носили.
- На женском костюме пока еще не существует пуговиц. Ни на блузах, ни на сорочках, ни на платьях. Нигде! Вся красота держится на завязках, шнуровках, булавках, брошках. Однако, пуговицы присутствуют на мужском костюме в огромном многообразии - золотые, серебряные, костяные, с драгоценными камнями и просто деревянные. Однако и они имеют в основном декоративную функцию.
- Посещение храма производится женщиной, как и в наше время, с покрытой головой. Только в рассматриваемую эпоху это обязательно мантилья или специальный молильный покров. Мужчины входят в храм снимая головной убор.
- Траурный наряд - белый в Хельме, черный в Моргарде, синий - во Фйеле. Олицетворяет собой саван. В первые полгода одеяние вдовы темное, но это не обязательно черный цвет, допустим, темно-синий или серый. Вдова в глубоком трауре не носит украшений.
- Свадебный наряд чаще всего красный. У особ королевской крови и герцогов это пурпур с золотом.
- Титул учтивости чаще всего не изымается, это некая дань уважения к особе, некогда бывшей замужем. На территории одного графства может существовать одновременно две, а то и три вдовствующие графини Дарингшира (к примеру) и одна "действующая" графиня Дарингшира.
- В экономических и технических условиях нынешнего времени пока еще не существует зеркал во весь рост. Данное изобретение относится к предмету большой роскоши и стоит немалых денег, кроме того, подобные вещи еще не научились делать. Самое большое зеркало представляет собой не более полуметра по диагонали.
- Фарфора не существует, ибо аналогов Китая у нас нет. В вашем распоряжении фаянс, который немного грубее фарфора, изобретен и производится в Атлантии и Орллее.
- Кофе является предметом немыслимой роскоши и почти недоступно мелким лордам. Поставляется контрабандой с Тиля, более кофе нигде не произрастает. Заменой ему является цикорий, произрастающий в Атлантии.
- Чая тоже нет, поскольку нет аналога Индии и Цейлона. Пейте воду разбавленную медом, она полезнее.
- В небольших городах и тем более селах нет канализаций, по крайней мере в том виде, в котором мы имеем ее сейчас и потому, проходя вечером по темной улице, будьте осторожны, и следите за тем, чтобы на голову вам не вылили ночной горшок. Кстати производство ночных горшков очень выгодно. Они нужны всем. В столицах и больших городах имеется сеть каналов, облицованных камнем, перекрытых каменными сводами, которые выводят все нечистоты из города.
- Ваш персонаж курит? Значит у вас либо большие связи, либо вы пират, потому что табак произрастает и пользуется большой популярностью только на Тиле. Там же производится большинство наркотических средств.
- И последний вопрос, который очень интересовал нас всех. Есть ли черника во Фйеле? Да! Есть! И очень много! Приезжайте во Фйель за черникой! Пожалуй это единственное, что растет там без особых проблем. Добро пожаловать во Фйель!

ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ

Отправной точкой, характеризующей нынешнюю культуру Хельма, можно назвать стремление к освобождению человеческой личности, долгое время скованной догматами и жесткими рамками церкви, которая подавляла все плотское и мирское, сводя его до минимума и причисляя к греху. На поверхность культурных тенденций вырываются красота художественных образов, одежды, пищи, быта в целом. Бурно пылающие до этого костры инквизиции стали угасать. Светская власть стала отвоевывать свои позиции у церкви. Это послабление вызвало  раскрепощение творческих сил населения Хайбрэя, отчего бурно начали развиваться науки, ремесла, распространяться образование. В это время открыты астрономические таблицы, изобретен компас, началось преподавание математики, изобретено книгопечатание, создана первая типография. Начинается  расцвет литературы, музыки, живописи, скульптуры и других видов искусства.
В этот период падает авторитет церкви в повседневной жизни людей. Аристократы и простое население с большей радостью отдаются светским развлечениям, которые занимают все больше места в их жизнях. Для аристократии это охоты, всевозможные празднования, в том числе светского, а не религиозного толка, маскарады, турниры, театральные представления, музицирование, пикники на свежем воздухе и даже спортивные развлечения.  Происходит существенное изменения в отношении к человеку, к проблемам любви, смерти, человеческого достоинства, появляется глубина и философское наполнение во всех видах творчества, связанные с темами Божественного испытания человека Властью золота, Знанием и Любовью, поиск человеком грани между добром и злом.

УНИВЕРСИТЕТЫ

Философские воззрения этого времени распространяются из университетов, которых на территории Хельма два. Один из них находится в Гасконии в графстве Вианшир и представляет собой сейчас уже целый город Блуа. Университет Блуа (аналог Сорбонского университета во Франции) был открыт в 1332 году. Первоначально он имел 4 факультета: вольных искусств, канонического права, медицины и теологии. В последствии к этому добавилось делопроизводство и история. Уже через пятьдесят лет он стал культурным центром Гасконии и получал финансирование прямо из рук семьи Фосселлеров. Больший упор в свободолюбивой и толерантной Гасконии делался на развитие вольных искусств и истории, и потому в этих благодатных землях семимильными шагами развивалась и развивается литература, музыка, и в особенности архитектура. Лирические баллады и сонет гасконских менестрелей считаются  самыми прекрасными и волнующими, а так же примером для подражания. При Хайбрейском королевском дворе знание их считается не просто модным, но обязательным. Исторический факультет и его библиотека хранят в себе одни из самых древних хронологических документов и геральдических грамот с упоминаниями родовых древ знаменитых родов. В Гасконии большое внимание уделяют знанию своих исторических корней, боевым и государственным заслугам своих предков. 
Университет Айлердеил (аналог Оксфордовского университета в Англии) был создан в 1310 году на территории Айгойшира в одноименном городке на юго-восточном берегу озера Илайн, при монастыре Айлердеил и первоначально являлся исключительно богословским. Долгое время он оставался именно таким, подставляя собой религиозный оплот  Хайбрэя и только в 1365 году  в нем были открыты факультеты  вольных искусств, канонического права, делопроизводства и истории. В дальнейшем основной упор образования и развития наук делался на каноническое право и теологию. Содержание университета в последнее время проводилось из королевской казны. Однако вольнодумие и крамольные идеи деятелей науки всегда оставались и остаются под пристальным вниманием церковного ока, которое в Хайбрэе еще достаточно сильно. В Айлердеиле находится одна из богатейших теологических библиотек Хайбрэя. Однако, в последнее время она пополняется и светской литературой, которая успешно развивается в данный момент. В университете до сих пор нет медицинского факультета, по той же самой причине нетерпимости религиозной элиты к естествознанию и изучению тела человека.
Калабрийский теологический университет в Рейнисе является старейшим университетом, созданнымв 1260 году. В нем идет подготовка исключительно лиц готовых принять духовный сан.
Образование в университете на территории Хайбрэя исключительно платное и возможность его оплатить имеют лишь состоятельные и обеспеченные слои населения, аристократия и богатое купечество. В среднем годовое образование стоит порядка стоимости десяти-пятнадцати породистых лошадей. В целом, обучение длится порядка шести лет, до получения ученой степени.

КНИГИ, ЛИТЕРАТУРА
БУМАГА

Что уж греха таить, вначале был камень, потом глиняные таблички, затем метал,  затем папирус, затем пергамент.
Первые были непригодны для изготовления книг, последний же получил широкое распространение в обиходе. Самый дорогой полупрозрачный пергамент получался из кожи не родившихся ягнят, телят. Пергамент из кожи таких ягнят назывался «девичья кожа» и предназначался для книг высокопоставленным особам. Потребность в пергаменте все возрастала, а резко увеличить его производство не представлялось возможным, так как процесс изготовления пергамента был очень сложным по технологии.
Первая бумажная мастерская построена на Балморе. Ее стали изготавливать из тряпья, хлопка, а иногда и из шелка. Там первыми применили метод растирания бумажной массы, вместо того чтобы толочь ее в ступе. Балморийцы пять веков сохраняли монополию на изготовление бумаги, тщательно оберегая секрет ее производства. Но как все тайное становится явным, так и секрет просочился в Орллею. Она считается законодателем бумажного и книжного дела.
В технологии изготовления бумаги насчитывается 30 операций и имеются черты мануфактурного производства. Эта операция очень трудоемка, требует больших физических затрат, опыта, сноровки. Обычно это мастера высокой квалификации. В Хельме бумагу делают из льняного тряпья. Сначала его замачивают в известковом молоке. Потом тряпье растирают в больших ступках, и  снова замачивают в известковой воде около суток. Затем измельченная масса достается, отжимается, и снова перемалывается до получения однородной смеси в больших чанах.

КНИГИ

Изобретение книги - это техническое новшество. Это улучшение хранения текста, доступность информации, мобильность.
Пергаментные книги очень дорогие и ходят только в высших слоях общества, среди аристократии и высшего духовенства.   С распространением технологии изготовления бумаги, которое все больше охватывает земли, книги стали более доступны, но все так же не возможны среди простого населения.
Не так давно появилась ксилография. В ксилографии матрица с изображением страницы вырезается из куска древесины. Её можно окунуть в чернила и использовать, чтобы сделать несколько копий страницы. Книги, так же, как игральные карты и религиозные изображения, производят ксилографией. Но создание книги кропотливый процесс, так как для каждой страницы нужно делать свою резьбу. Кроме того, дерево недолговечно - оно легко стирается и трескается.
Печатные книги, отдельные листы и иллюстрации, известны как инкунабулы (лат. incunabula - «колыбель»).

ЛИТЕРАТУРА

Литература Хельма  - литература традиционалистского типа. На всем протяжении своего существования она развивалась и развивается на основе постоянного воспроизведения ограниченного набора образных, идеологических, композиционных  клише, выражавшихся в постоянстве эпитетов, будь то влюбленный юноша,  мученик, рыцарь, красавица, король, горожанин и т.д.
На основе указанных клише сформировались жанровые топосы, обладавшие собственным смысловым, тематическим и изобразительно-выразительным каноном. Человек находит в литературе общепризнанный, традиционный образец, уже готовую универсальную формулу описания героя, его чувств, внешности и т.д. (красавицы всегда златоглавые и голубоглазые, богачи скупые, святые обладают традиционным набором добродетелей и т.д.).
Виды литературы
Официальная клерикальная литература
На всем протяжении многовекового развития Хельма особой популярностью пользовалась агиография — церковная литература, описывающая жития святых. Сформировался канон этого литературного жанра: несокрушимый, твердый дух героя (мученика, миссионера, борца за веру), классический набор добродетелей, постоянные формулы восхваления. Жизнь святого предлагала высший нравственный урок, увлекала образцами праведной жизни. Склонность  к иносказанию, аллегории выражал жанр видений. Согласно  представлениям высший смысл открывается только откровением — видением. В жанре видений автору во сне открывалась судьба людей и мира.
Клерикальная лирика
Клерикальная лирика берет свое начало с творчества вагантов (от латинского - «странствующий»). Их музыка была адресована духовной элите, образованной его части, умеющей ценить поэтическое творчество.  Песни создаются на латыни. Создателями лирики вагантов это - бродячие клирики, главным образом, недоучившиеся студенты, не нашедшие себе места в церковной иерархии. Ваганты - образованные людьми, лично независимыми, как бы «выпавшими» из социальной структуры общества.
Рыцарская поэзия
В Орллее и Гасконии возникает лирическая рыцарская поэзия трубадуров (приблизительный перевод - «слагающие стихи»). Тематика поэтического творчества трубадуров обширна - стихи посвящаются рыцарским доблестям, но главная тема - любовь. У трубадуров лирические произведения впервые зазвучали на народном язык, а не на латыни. Впервые поэтическое творчество стало творчеством мирян, а не исключительно духовных лиц. Трубадуры создали и новый образ автора - человека, служащего только Красоте.
Рыцарский роман
Вопреки религиозным произведениям, прославляющим аскетизм, рыцарская литература воспевает и земные радости, выражает надежду на торжество справедливости уже в этой, земной жизни. Рыцарская литература не отражает действительность, а воплощает лишь идеальные представления о рыцаре. Образ рыцарского романа - герой, стремящийся к славе, совершающий чудесные подвиги (рыцари в них нередко сражались с драконами, колдунами). Этот жанр зародился в самом Хельме и известен под названием Артурианский цикл. Сказочный король Артур и его двор стали образцом куртуазности. Сказание о любви Тристана и Изольды стало сюжетом для многочисленных рыцарских романов.
Героический эпос
Коллективной памятью народа был и есть ещё и героический эпос. Истоки героического эпоса лежат в корнями во Фйеле и северном Хельме. Чаще всего это песни о героях, сложенные менестрелями и передаваемые чаще всего устно. Тексты часто видоизменяются и со временем не несут истинной подлинности и реальной подоплеки.

ТАНЦЫ

Культура танца Хельма очень многообразна. Каждому региону присуще свои определенные черты и направления.
Сальтарелло – один из самых динамичных и энергичных орллевинских танцев, который исполняется в основном в трехдольном темпе, реже в двудольном. Танец включал быстрые двойные шаги, которые прерывались поклонами, приходящимися на кадансы.

сальтарелло

Мореска или мориско – пантомимический орллевинский танец, исполняющийся в гротескных одеяниях с колокольчиками на щиколотках несколькими танцовщиками под музыкальное сопровождение с экзотическими тембрами и пунктирными ритмами.

мореска

Жига – хореографическая композиция с хайбрэйскими корнями. Первоначально жига была парным танцем; среди моряков распространилась в качестве сольного, очень быстрого танца комического характера. Вскоре проникла и в профессиональную музыку и пользовалась успехом у дворян.

жига

Павана – хайбрэйский двудольный танец, представляющий собой своеобразное величавое и довольно медленное шествие. Пользуется большой популярностью при королевских и герцогских дворах, ибо дает возможность показать себя во всей красе и величие.

павана

Гальярда – один из самых веселых орллевинских танцев. Исполняется в трехдольном размере со снижающимся темпом. Гальярда часто исполнялась после паваны, варьируя её мелодический рисунок.

гальярдо

Чакона – тильский народный танец. Изначально его танцевали в быстром и темпераментом ритме, а потом чакона трансформировалась в величавый и медленный танец.

чакона

Бас-данс – это скользящий церемониальный танец Гасконии. Его исполняли либо в двудольном, либо в трехдольном размере. В структуре этой хореографической композиции отсутствовали прыжки, и он больше напоминал некое «прохаживание», нежели танец.
Кароль –  хайбрэйский танец, представляющий собой круговую хореографическую композицию, участники которой, держась за руки, создавали разнообразные фигуры под аккомпанемент песен.
Вольта -  орллевинский танец.  Названием обязан  слову voltare, что значит "поворачиваться". Танец в исполнении пар одной или больше, начинается с поклона кавалера с обязательным реверансом дамы. Исследования описания вольты сравнивали танец с гальярды, но только темп первого медленнее. Движения связаны с подъёмом партнёрши в верх, что является довольно сложным приёмом.

вольта

ТЕАТР

Театральные постановки Хельма делятся на  «ученую комедию» и «ученую трагедию», написанные по примеру балморских пьес. Крупнейшими творцами новых драм являются орллевинские и гасконские комедианты. Опыт «ученой» драмы, помноженный на богатую традицию площадного народного театра, орллевинской комедии и комедии масок - увлекательные веселые представления с песнями, плясками, комическими трюками, разыгрываемые бродячими актерскими труппами, которые стали высшим достижением Орллеи.
В основе комедии масок лежала импровизация: написанного текста в ней не было, имелся лишь сценарий с краткой сюжетной схемой. Актер сам, по ходу действия, импровизировал реплики от имени своего героя. Он делался творцом собственного образа.
Каждый персонаж – это конкретный социальный тип, заостренный до шаржа, с неизменными чертами характера и внешним обликом, то есть образ-маска. В комедии были маски слуг (веселый, разбитной Бригелла, добродушный глуповатый Арлекин и острая на язычок Сервета); маски господ (главный объект сатиры: жадный и спесивый лирэфийскикупец Панталоне, трусливый и хвастливый Капитан, лжеученый из Болоньи – Доктор); и наконец, пара молодых влюбленных. Старики, как водится, мешали их соединению, но молодежи с помощью бойких слуг неизменно удавалось оставить их „в дураках”.  Каждый персонаж комедии масок говорил на диалекте своего города. Новое театральное искусство почти мгновенно приобрело огромную популярность.
Ученая трагедия более свойственна для театральных постановок Гасконии с ее жаждой философских изысканий и любовью к историческим событиям и войнам.
Народный театр своими корнями уходит в литургическую драму церкви. Приблизительно в этот же период распространяются светские фарсы - юмористические сцены, в которых реалистически изображается жизнь горожан. Чуть позднее фарсом стали называть самостоятельную форму спектакля - сатирического, нередко фривольного содержания, действующие лица которого представляли определенные социальные типы. Фарс стал главным народным жанром театра. В это время появились и народные пьесы и пасторали, преимущественно анонимных авторов.
Широкое распространение получает особый жанр драмы в стихах - моралите - аллегорической пьесы, имеющей нравоучительный характер. Персонажи пьесы-моралите олицетворяли добродетели и пороки.

ЖИВОПИСЬ

Расцвет и возникновение новых стилей и техник живописи связаны с Орллеей.  Ее географическое расположение продуктивно связано с фресковой живописью и храмовой росписью. Данный вид живописи присущ именно Орллее, сухой климат которой позволяет долго сохранятся фрескам. В Хайбрэе и Гасконии эта техника не прижилась, там большее распространение получила скульптура, мозаики и витражи, которые, впрочем, в изобилии имеются и в западном герцогстве.
В этот самый период  светскость и антропоцентризм (направленность на человека) являются неотъемлемыми чертами, наполняющими скульптуры и живопись.  Вытесняется аскетизм, характеризующий предыдущую эпоху. Приходит интерес ко всему мирскому, безграничной красоте природы и, конечно же, человеку. Тело становится объектом внимания и восхищения. Художники  подходят к видению тела человека с научной точки зрения, стараются проработать всё до мельчайших деталей. Картины становятся реалистичными. Живопись насыщена неповторимым стилем. Она установила основные каноны вкуса в искусстве.
Предыдущий период характеризовался избыточной красочностью, помпезностью и вычурностью. Основным видом картин является миниатюра с изображением алтарных сюжетов. Художники используют темперные краски, создавая свою живопись.
Однако современная живопись Хельма - это живописи с отсутствием религиозных сюжетов. Лики на иконах приобретают человеческий вид, а пейзаж, как жанр в живописи, занимает отдельную нишу. Великие мастера исследовали линейную и воздушную перспективу, анатомию и использовали знания в своих творениях, на которых можно увидеть правильное трехмерное пространство.
Высоко ценятся Орллевинские школы живописи, такие, как Лирэфийская, родина выдающихся живописцев. Санфолл – родина мастеров стеклодувов. Нет ничего красивее и дороже Санфоллского стекла и изделий из него, творения этих мастеров ценятся на вес золота.
ГВ асконской Лавантьенской школе живописи присуща все та же миниатюризация и склонность к портретным полотнам.
В Хайбрэе придворные живописцы чаще всего выходцы из Айлердеила.

СКУЛЬПТУРА

Основной тенденцией данного вида искусства становится  постепенное "отделение" от стен храмов, от рельефов и портиков, становясь самостоятельным, самодостаточным искусством.
Гасконская и Орллевинская скульптура становится предметом украшения жилых помещений. Скульптуры производятся в основном из белого и розового мрамора, который и добывается в Орллее и Гасконии.
Хайбрэю присуща детализация и анималистические тенденции в этой области. Резьба по дереву, украшение интерьеров замков и мебели, остается ее основным направлением. Из ценных дорогих пород(красного и черного дерева, мореного дуба, вишни, глазгового клена) в Хайбрэе производится самая красивая и качественная мебель.

АРХИТЕКТУРА

План зданий  имеет в основном прямоугольную форму, отличается симметрией и пропорцией, основанной на модуле. В храмах модулем часто является ширина пролёта нефа.
Неф – часть интерьера в виде вытянутого помещения. С одной или с обеих продольных сторон неф ограничен рядом колонн или столбов, отделяющих его от соседних нефов. Деление интерьера на нефы возникло в древнегреческих храмах.
В этот период  впервые  подходят к проблеме целостного единства конструкции и фасада.
Фасад (наружная, лицевая сторона здания) в архитектуре в это время симметричен относительно вертикальной оси. Церковные фасады, как правило, размерены пилястрами, арками и антаблементом (балочное перекрытие пролёта или завершение стены), увенчаны фронтоном. Фронто́н (от лат. frons, frontis – лоб, передняя часть стены) — завершение фасада здания, ограниченное двумя скатами крыши по бокам и карнизом у основания. Фронтоны обычно треугольные, но бывают и другой формы.
http://ency.info/images/0_733bf_d3578bfa_orig/Chambers_1908_Pediment.png
Фронтоны делятся на главный, боковой, задний фасады, также уличный и дворовый.
Жилые здания  часто имеют карниз (выступающий элемент внутренней и внешней отделки зданий, помещений, мебели. В архитектуре карниз отделяет плоскость крыши от вертикальной плоскости стены или разделяет плоскость стены по выделенным горизонтальным линиям), на каждом этаже расположение окон и сопутствующих деталей повторяется, главная дверь отмечена – балконом или окружена рустом. Руст, рустовка, рустик (от лат. rusticus – простой, грубый) – рельефная кладка или облицовка стен камнями с грубо отесанной или выпуклой лицевой поверхностью (так называемыми рустами). Оживляя плоскость стены игрой светотени, рустика создает впечатление мощи, массивности здания.
Эти основные черты в основном присущи орллевинской архитектуре и немного гасконской. Хайбрэй же в меньшей степени перенимает эту моду, оставаясь более консервативным. Страсть к замковой архитектуре сохранятся здесь очень прочно.

МУЗЫКА

Музыка развивалась в двух направлениях — церковном и светском. Основные жанры церковной музыки — месса и мотет — многоголосные полифонические произведения для хора без сопровождения или в сопровождении инструментального ансамбля (см. Хоровая музыка, Полифония). Из инструментов предпочтение отдавалось органу.
Развитию светской музыки способствовал рост любительского музицирования. Музыка звучит всюду: на улицах, в домах горожан, во дворцах знатных вельмож. Появились первые концертирующие исполнители-виртуозы на лютне, клавесине, органе, виоле, различных видах продольных флейт. В песнях (мадригале — в Орллее, шансон — в Гасконии) композиторы рассказывали о любви, обо всем, что встречается в жизни. Вот названия некоторых песен: «Охота на оленя», «Эхо», «Битва при Мариньяно».
Возрастает значение искусства танца, появляются многочисленные трактаты и практические руководства по хореографии, сборники танцевальной музыки, в которые включаются популярные танцы того времени — бас-данс,  павана, гальярда.

СПОРТ

Несмотря на официальное отрицательное отношение церкви к физической культуре властям приходилось не только поощрять подготовку рыцарства, бывшего основной военной силой, но и закрывать глаза на народные игры и соревнования.
Появляются беговые дорожки и начинается организованное производство коньков, существуют разнообразных игр с мячом - теннис, файвза, бендибола, кальчо.  В городах, где существуют крупные мануфактуры,  проводились соревнования между цехами в дисциплинах, связанных с основной профессией участников - в гребле, прыжках в воду, плавании у солеваров, в фехтовании у оружейников и т. д.
На смену рыцарству в качестве основы регулярных армий приходит пехота, а среди народных соревнований видное место занимают турниры по стрельбе (как из лука и арбалета, так и, с недавних пор, из огнестрельного оружия) и фехтованию. Во Гасконии в том же веке переживает бум жё-де-пом - предшественник тенниса.

ГОРОДСКАЯ ЖИЗНЬ И БЫТ

Наиболее бурно проходили процессы расслоения в городах. Здесь из среды зажиточных мастеров, купцов и мелких финансистов формируется слой мануфактурщиков — владельцев крупных мастерских, не занятых физическим трудом, будущих капиталистов. А мелкие ремесленники постепенно утрачивают независимость и права собственности сначала на изделия, а затем и на само хозяйство и орудия производства. Надомничество, или “рассеянная” мануфактура, получила особенно бурное развитие там, где были слабее цеховые ограничения. Цеховые же мастера, увеличивая масштабы своего производства и степень разделения труда, создавали централизованные мануфактуры. Особенно эффективны мануфактуры были в отраслях с дорогими, сложными средствами производства и устойчивым массовым сбытом: добывающей, оружейной, судостроительной, печатной, ткацкой.
Городская жизнь, производство и обмены все более активизируются. Еженедельные городские базары становятся ежедневными. Рынки растут вместе с городами. Продавать на рынке становится обязанностью крестьян, купцов и ремесленников, поскольку его легче контролировать.В промежутке между рыночными днями ремесленники начинают торговать прямо в лавке. Затем лавки начинают специализироваться на вине, долгохранимых и колониальных товарах, а также непродовольственных товарах и услугах. Так появляются кабаки: игорные, питейные заведения и постоялые дворы. Постепенно лавочники становятся заказчиками товаров и кредиторами ремесленников.

ПРИДВОРНЫЙ БЫТ

Новые потребности и изменение мировоззрения люде стимулируют появление огромного числа пособий по придворным манерам и хорошему воспитанию.  Единственное достойное придворного занятие — занятие рыцаря, но по существу образец  уже «демилитаризованный». Достаточно участвовать в турнирах, ездить верхом, метать копье, играть в мяч. Дворянин не задирист и не станет выискивать поводов для дуэлей, которые официально запрещены, но все равно могут случиться. Он бросит перчатку лишь в случае необходимости и тогда уж не позволит себе недостойной слабости. Хотя придворному не пристало заниматься каким-либо ремеслом, кроме рыцарского, он отличается во всем, за что ни возьмется. Он не будет внушать ужас своим видом, но и не уподобится женщине, как те, кто завивает волосы и выщипывает себе брови.
Особенно пристало придворному изящество и некоторая небрежность, которая скрывает искусство и заставляет предполагать, что все дается ему легко.
Гуманистическая культура украшает любого. Поэтому совершенный придворный владеет латынью и другими языками, читает поэтов, ораторов, историков, пишет стихами и прозой, играет на разных инструментах, рисует. Но музицировать он может не иначе, как поддаваясь на уговоры, на аристократический лад, относясь как бы свысока к своему искусству, в котором он совершенно уверен. Разумеется, он не станет ни плясать на каких — нибудь народных увеселениях, ни демонстрировать в танце чудеса ловкости, приличные лишь наемным танцорам.
В беседе придворный избегает злобных и ядовитых намеков; снисходителен к слабым, за исключением тех, кто уж слишком заносится; не станет смеяться над теми, кто заслуживает скорее наказания, чем насмешки, над людьми могущественными и богатыми, а также над беззащитными женщинами. Окончательную шлифовку всем этим достоинствам придают женщины с их мягкостью и деликатностью. Женщина при дворе должна до известной степени владеть гуманистической культурой, живописью, уметь танцевать и играть, застенчиво отговариваясь, если ей предлагают блеснуть своими умениями. Она должна тактично поддерживать беседу и даже уметь выслушивать замечания. Какой мужчина не захотел бы заслужить дружбу столь добродетельной и очаровательной особы? Незамужняя женщина может одарить своей благосклонностью лишь того, с кем она могла бы вступить в брак. Если она замужем, то может предложить поклоннику только свое сердце. Мужчинам следует постоянно помнить о своем долге защищать честь женщин.

СЕМЬЯ

Вместе с идеалом физической красоты, и как его следствие, в идеал была возведена производительность, плодовитость. Первой пташкой к освобождению от церковного гнета и чувства долга стали возможны браки, основанные на добровольном союзе, появились новые духовные веяния. Однако, по-прежнему, большинство браков определялось денежными и сословными отношениями. Женщина является сначала, как дочь, собственность родителей, позже, собственность мужа. Однако, теперь ценятся не только ее добродетели и размер приданого, но и красота.
Дети очень зависимы. Детство в принципе не выделяется как особый период в жизни человека, требующий своего отношения, одежды, пищи и т.д.; обучение подавляющего числа детей происходило в процессе семейных занятий — производственных и бытовых. Другому мастерству отдавали учить на сторону. Главное, чтобы дети репродуцировали статус, модель поведения и связи родителей, подготовились к супружеству, самостоятельному ведению хозяйства или проживанию в доме хозяина. В школе главным предметом являлась религия, главным средством воспитания — розги. С их помощью учили подчиняться хозяину и авторитетам. Состоятельные люди приглашали для своих детей домашнего учителя-священника или университетского профессора. Юноши дворянского и бюргерско-патрицианского круга знали иностранные языки, художественную литературу и историю, писали стихи на латыни.

ЖИЛЬЕ

Активно ведется жилищное строительство – и  в первую очередь, в городе и его округе. Спрос на жилье превышал предложение, поэтому городские власти поощряют строительство. Оживление строительства объясняется не только потребностями в жилье, но и тем, что старые дома не удовлетворяли вкусам и запросам эпохи. Именитые горожане воздвигают новые великолепные замки, ради которых сносились целые кварталы, иногда под снос попадают не только ветхие дома.
Городская застройка носит хаотический характер. Из-за этого в городах существуют узкие улочки, часто заканчивающиеся тупиками, дома соприкасались друг с другом крышами. Однако при сносе старых кварталов городским властям предоставляется возможность вносить элемент регулярности в планировку города. Тогда расширяются и выпрямляются улицы, появляются новые площади.
В городском строительстве эстетические представления переплетаются с практическими соображениями.  Мощеные улицы попадаются редко. Фонтаны не только услаждали взор, но и являются источником питьевой воды. Освещением в ночную и вечернюю пору служит обычно луна.
Окна по-прежнему  небольшие, потому что  не решена проблема, чем их покрывать. Со временем, у церкви позаимствовали одноцветное стекло. Стоили такие окна очень дорого и не решали проблему освещения, хотя в дом пришло больше света и тепла. Источниками искусственного освещения служат факелы, масляные светильники, лучина, восковые — а чаще сальные, сильно коптившие — свечи, огонь камина и очага. Появились стеклянные абажуры. Такое освещение затрудняет поддержание чистоты, как дома, так одежды и тела.
Тепло дают кухонный очаг, камин, печи, жаровни. Камины  доступны далеко не всем. Они превратились в настоящие произведения искусства, богато украшенные скульптурой, барельефами, фресками. Дымоход у камина  устроен так, что из-за сильной тяги забирал много тепла. Этот недостаток пытаются компенсировать использованием жаровни. Нередко обогревается одна только спальня. Обитатели дома ходят тепло одетыми, даже в меха. Простуды являются частым делом.
Обстановка жилья не аристократа ограничивается небольшим набором: скамьей, столом, табуреткой, дощатой кроватью и тюфяком, набитым соломой. Ванная комната является величайшей редкостью. Появляется паркет и узорчатые напольные плиты. Масляная и клеевая краска на стенах уступает место обойным тканям, а затем бумажным обоям, которые называются “домино”. При случае стены обшиваются деревянными панелями. Окна делаются из витражей, до этого бывших привилегией церковного здания, из проскипидаренной ткани или промасленной бумаги.

ЕДА, НАПИТКИ, СЕРВИРОВКА
ЕДА И НАПИТКИ

По прежнему не ослабевает страх перед голодом, велики различия в питании «верхов» и «низов» общества, крестьян и горожан.
Еда остается довольно однообразной. Около 60% рациона занимали углеводы: хлеб, лепешки, разные каши, супы. Главными злаками являлись пшеница и рожь. Хлеб бедняков отличается от хлеба богачей. У последних хлеб был пшеничный. Крестьяне почти не знают вкуса пшеничного хлеба. Их удел  ржаной хлеб из муки плохого помола, просеянной, с добавлением рисовой муки, которой гнушались состоятельные.
Важное дополнение к зерну составляли бобовые: бобы, горох, чечевица. Из гороха даже выпекается хлеб. С горохом и бобами обычно готовится тушеное мясо.Благодаря Атлантии в Хельме существуют апельсины и лимоны.
Существует значительная разница между питанием северян и южан. Атлантийский стол более насыщен фруктами - абрикосами, грушами, сливами, алычей, лонгоном, манго, личи. Разумеется, северяне о многих этих фруктах не имеют представления. Во Фйеле же из фруктов знакомы только с яблоками и терном (мелкая слива). Из Балморы пришел миндаль. В Хайбрэе появились тыква, кабачки, фасоль, томаты, перец, кукуруза.
Пресную пищу в большом количестве приправляют чесноком и луком. В качестве приправы широко используют сельдерей, укроп, порей, кориандр.
В Орллее потребляли мяса меньше, чем в Хайбрэе и Гасконии, опять же благодаря более разнообразному столу и возможности выращивать больше видов овощей и фруктов. Мясной рацион пополняется за счет дичи, домашней птицы. Горожане едят мяса больше, чем крестьяне. Также ели рыбу.
Во Фйеле и Моргарде рацион столов еще более узок, обусловлен изоляцией и географическим положением. Мясо во Фйеле у простолюдинов возможно только по праздникам.
Долгое время Хельм был ограничен в сладком, так как сахар появился благодаря Атлантии и стоил очень дорого, поэтому был доступен лишь состоятельным слоям общества.
Из напитков первое место традиционно занимает виноградное вино. К его потреблению вынуждает плохое качество воды. Вино дают даже детям. Из других разнообразных напитков можно добавить яблочный сидр, который более всего распространен в Хайбрее, квас и медовуха. Из Атлантии пришел компот из сухофруктов. Во Фйеле варят овсяную брагу и всевозможные настойки и наливки из диких ягод, которые растут там в изобилии. Черника, голубика, морошка, клюква, брусника, черноплодная рябина.
В праздник обязательно наедаются так, чтобы потом в голодные дни было что вспомнить. Хотя состоятельным людям не приходится опасаться голода, их стол  отличается изысканностью. На смену необузданному аппетиту приходит изысканно, тонко представленное изобилие.
К мясным блюдам, как и прежде, приготавливаются самые разнообразные соусы со всевозможными приправами, не жалея дорогих атлантийских специй: мускатного ореха, корицы, имбиря, гвоздики, перца, европейского шафрана и др. Употребление специй считается престижным. Стоят они дорого.
Появляются  новые рецепты. Вместе  с рецептами растет число перемен блюд. В Орллее кондитерские изделия приготавливаются  ещё аптекарями. Это  торты, пирожные, лепешки, карамель и др.
Важным стало не только чем накормит гостей, но и как подать приготовленное блюда. Большое распространение получили так называемые «показные блюда». Из различных, зачастую несъедобных материалов, изготовляются фигуры реальных и фантастических животных и птиц, замки, башни, пирамиды, которые служили вместилищем различных кушаний, особенно паштетов.

ПОСУДА, СЕРВИРОВКА, СТОЛОВЫЙ ЭТИКЕТ

Значение приобретают не только кухня, но и само застолье: сервировка стола, порядок подачи блюд, правила поведения за столом, манеры, застольные развлечения, общение.
Столовая посуда обогатилась новыми предметами и стала значительно изящнее. Разнообразные судки объединялись под общим названием «нефы». Встречаются судки в форме сундуков, башен, зданий. Они предназначались для пряностей, вин, столовых приборов. Подставками для блюд служили треножники. Почетное место на столах занимали солонки и конфетницы из драгоценных металлов, камня, хрусталя, стекла, фаянса.
Тарелки, блюда и сосуды для питья делаются металлическими: у королей и знати — из серебра, позолоченного серебра, а иногда из золота. Увеличивается спрос на оловянную посуду, которую научились обрабатывать и украшать не хуже золотой и серебряной. Но особенно важным изменением можно считать распространение с фаянсовой посуды, секрет изготовления которой открыли в Орллее и Атлантии. Больше стало посуды из стекла — одноцветного и цветного.
Нож по-прежнему остается главным орудием за столом. Большими ножами нарезают мясо на общих блюдах, с которых каждый берет для себя кусок своим ножом или руками. И хотя в лучших домах подают салфетки и почти после каждого блюда гостей и хозяев обносят посудой с ароматизированной водой для мытья рук, скатерти приходится менять не один раз в течение обеда. Почтенная публика не стеснялась вытирает о них руки. Столовой ложкой стремятся обеспечить уже каждого из сидящих за столом. Вилка прижилась раньше всего у Орллевинцев.Все еще бытует обычай ставить одну тарелку для двух гостей. Для мужа и жены, например.  Но случается, что суп продолжали черпать своей ложкой из супницы.
По случаю банкета специально оформляется интерьер. Стены зала или лоджии увешиваются тканями и гобеленами, богатым шитьем, цветами и лавровыми гирляндами, увитыми лентами. Гирляндами украшают стены и обрамляют семейные гербы.
В зале ставятся три стола в форме буквы «П», оставляя в середине пространство, как для разносчиков блюд, так и для увеселений.
Гости рассаживаются с внешней стороны стола — иногда попарно дамы с кавалерами, иногда отдельно. За главным столом располагаются  хозяин дома и высокие гости. В ожидании трапезы присутствовавшие пьют легкое вино, закусывают его сухими фруктами, слушают музыку.
Главная идея, которую преследуют устроители пышных застолий, — показать великолепие, богатство семьи, ее власть. От банкета может зависеть судьба предстоящего брака, имеющего цель объединить процветающие семьи, или судьба делового соглашения и т.п. Богатство и могущество демонстрируется не только перед, равными себе, но и перед простолюдинами. Для этого  как раз удобно устраивать пышные пиры в лоджии. Мелкий люд может не только посмотреть на великолепие власть имущих, но и приобщиться к нему. Можно  послушать веселую музыку, потанцевать, принять участие в театральной постановке. Но самое главное, бытующая традиция, раздавать бедным оставшуюся еду.
Времяпрепровождение за столом в компании становится обычаем, широко распространившимся во всех слоях общества. Таверны, трактиры, постоялые дворы отвлекают посетителей от монотонности домашней жизни.

0

15

ДЕНЬГИ/ДОХОДЫ/СТОИМОСТЬ ТОВАРОВ

Хельм

Деньги
В обиходе хельмовцев используются золотые беррины, серебряные лейны и медные ипенсы.
1 беррин составляет 10 лейнов или 200 ипенсов, 1 лейн составляет 20 ипенсов.
Беррины - самая распространенная валюта, часто используется в обиходе как в Хельме, так и на Тиле и Балморе

Доходы административных единиц после уплаты налогов, на которые проводится содержание

ЛОРДЫ И ЗЕМЛЕВЛАДЕЛЬЦЫ

Король: 500 000 берринов в год
Герцог:  200 000 - 250 000 берринов в год
Граф: 25 000 - 45 000 берринов в год
Барон: 5 000 - 8000 берринов в год
Джентри: 500 - 1000 берринов в год
Йомены: 300 - 500 берринов в год

АРМИЯ

Наемный рыцарь - 100 берринов в год
Рыцарь - 80 берринов в год
Гвардеец - 16 берринов в год
Городское ополчение (мечник, алебардист, копейщик, арбалетчик) - 10 берринов в год
Оруженосец - 10 берринов в год
Крестьянское ополчение (лучник) - 4 беррина в год

РАБОЧИЕ

Мастер каменщик – 4 ипенса в день (7 берринов в год)
Мастер плотник - 3 ипенса в день (5 берринов в год)
Ткач - 4 ипенса в день (7 берринов в год)
Кровельщик - 2 ипенса в день (3 беррина в год)
Чернорабочий - 1 ипенс в день (2 беррина в год)

Моргард

В обиходе у моргардцев — золотые миры, медно-золотые персеи, серебряные гарды, серебряные фартинги.
1 мир составляет 4 персея или 48 гардов или 192 фартинга, 1 персей составляет 12 гардов или 48 фартингов, 1 гард составляет 4 фартинга (фартинги разрубают на 4 части).

Доходы
Король: 500000 миров в год
Граф: 50000 - 100000 миров в год
Барон: 10000 - 15000 миров в год
Джентри: 1000 - 2500 миров в год
Йомены: 500-1000 миров в год

Фйель
В обиходе фйельцев - позолоченные мары, посеребрённые тали, медные тьяхны.
1 мара составляет 10 талей или 200 тьяхн, 1 таль составляет 20 тьяхн

Доходы
Король: 1000000 маров в год
Лорд: 25000-50000 маров в год
Лэрд: 10000-20000 маров в год

Соотношение валют в королевствах
1 беррин = 2 мирам = 4 марам

Стоимость товаров

В зависимости от региона и его производства, положения земель и отдаленности от столиц стоимость товаров могла варьироваться. К примеру, в Атлантии специи стоят почти на порядок дешевле, чем в Хайбрэе, а дом в глухой деревне отличается от стоимости дома в столице, зерно во Фйеле и на Тиле стоит на порядок дороже зерна в Орллее и так далее, в зависимости от географического положения региона. Примерная стоимость товаров была такова.

ОРУЖИЕ

Тетива – 2 ипенса
Наконечники для стрел – 6 ипенсов/десяток
Стрелы – 15 ипенсов/десяток
Бронебойные стрелы – 3 ипенса/шт
Затупленные – 6 ипенсов/десяток
Зажигательные – 3ипенса/шт
Меч – 1-10 берринов
Арбалет – 3 лейна
Арбалетные болты – 20 ипенсов/десяток
Кинжал – 1 лейн
Боевой топор – 3 лейна
Копье – 6 лейнов
Большой лук – 2 лейна
Булава – 4 лейна
Моргенштерн – 3 лейна
Секира – 4 лейна
Колчан – 8 ипенсов
Дешёвый крестьянский меч – 6 ипенсов
Крестьянский топор – 5 ипенсов

ДОСПЕХИ

Щит рыцаря – 3 лейна
Кираса – 15 лейнов
Панцирь – 3 беррина
Рукавицы кольчужные – 4 лейна
Шоссы кольчужные – 3 беррина
Шлем – 2 беррина
Кольчуга – 4 беррина
Кольчуга длинная – 5 берринов
Седло для войны – 2 беррина
Наручи пластинчатые – 6 лейнов
Куртка кожаная с бляхами 7 лейнов
Доспехи рыцаря – 17 берринов
Доспехи оруженосца – 5-6 берринов
Турнирный доспех - 150-200 берринов
Уроки фехтования – 6 лейнов в месяц
Ремонт доспехов – 15-20 ипенсов

ПИЩА

Пиво – 1 ипенс/2 пинты
Вино – 1 ипенс/стакан
Бекон – 2 ипенса/ фунт
Сало – 1 ипенс/фунт
Говядина – 2 ипенса/фунт
Хлеб ржаной – 1 ипенс/4 буханки
Хлеб пшеничный – 1 ипенс/2 буханки
Масло – 1 ипенс/2 фунта
Булочки – 1 ипенс/десяток
Сыр – 1 ипенс/фунт
Курица – 2 ипенса/фунт
Рыба – не больше двух ипенсов за фунт (включая лосося)
Фрукты – не больше полутора пенсов за фунт
Гусь – 3 ипенса/фунт
Молоко коровье – 3 ипенса/галлон (8 пинт, примерно 4,55 литра)
Молоко овечье и козье – 2 ипенса/галлон
Оливки – 8 ипенсов за фунт
Опиаты – 5 лейнов за унцию (28,35грамма)
Пирог фруктовый – 1 ипенс
Пирог мясной – 1 ипенс
Сахар – 3 лейна за фунт
Капуста, морковь – 1 ипенс за фунт
Горох, чечевица – 1 ипенс/5 фунтов
2 дюжины яиц – 1 ипенс

ЖИВОТНЫЕ

Дестриэ - 250-300 берринов
Породистая лошадь - 100-200 берринов
Ломовая лошадь - 10 берринов
Хорошая корова – 15 берринов
Корова - 8 берринов
Бык - 10 берринов
Вол – 5 берринов
Овца 1 беррин
Свинья 2-3 беррина

ШКУРЫ

Бобра – 30 ипенсов
Теленка – 16 ипенсов
Оленя – 6 ипенсов
Соболя, горностая – 2 лейна
Экзотические – от 6 лейнов
Барана – 3 ипенса
Выдры – 24 ипенса
Бык – 12 ипенсов
Кролик – 1 ипенс

КНИГИ

Чернила черные – 24 ипенса за галлон
Зеленые и синие – 32 ипенса
Красные – 48 ипенсов
Пергамент – 2 ипенса за квадратный фут
Перо стальное – 4 ипенса
Книга (пергамент) – 12 лейнов

ОДЕЖДА

Пояс кожаный – 10 ипенсов
Штаны кожаные – 5 лейнов
Штаны шелковые – 21 лейн
Сапоги из кожи теленка – 2 лейна
Роба из бобра – 2 беррина
Роба из горностая – 4 беррина
Роба красно-коричневая – 1 беррин
Роба из тюленьей кожи – 2 беррина
Роба из шелка – 4 беррина
Рубашка из бобра 1 беррин
Рубашка кожаная – 6 лейнов
Рубашка шелковая – 2 беррина
Кожаная обувь – 14 ипенсов
Рубашка из тюленьей кожи – 1 беррин
Туника кожаная – 5 лейнов
Одежда богатого крестьянина - 36 ипенсов
Одежда ремесленника - 36 ипенсов
Одежда рабочего - 6 ипенсов

СПЕЦИИ

Перец – 2 лейна за унцию
Корица – 2 лейна за унцию
Мускатный орех – 3 лейна за унцию
Ладан – 4 лейна за унцию

ЗДАНИЯ

Хороший деревенский дом – 3-4 беррина
Укрепленный замок – 6000 берринов
Дом со двором – 90 берринов
Лавка – 30-60 берринов
Строительство замковой башни 300-400 берринов
Каменная церковь, без оборудования – 113 берринов

РАЗНОЕ

6 серебряных ложек – 14 лейнов
2 золотых кольца с алмазами – 15 берринов
Золотое кольцо с рубином – 27 лейнов
6 золотых ожерелий – 100 лейнов
Место в гостинице – 1 ипенс
Номер в гостинице – 6 ипенсов
Куртизанка – 12-50 ипенсов за ночь
Проститутка – 2-10 ипенсов за ночь
Чаша деревянная – 2 ипенса
Чаша оловянная – 4 ипенса
Чаша медная – 6 ипенса
Бурдюк на кварту – 6 ипенса
Бурдюк на галлон – 9 ипенсов
Бурдюк на 4 литра – 12 ипенсов
Пила для двух человек – 20 ипенсов
Коса – 24 ипенса
Лопата – 12 ипенсов
Серп – 10 ипенсов
Кровать – 2 лейна
Шкаф – 7 лейнов
Паланкин – 5 лейнов
Ковер – 2 лейна
Котел – 10 ипенсов
Стул – 12 ипенсов
Арфа – 15 лейнов
Лютня – 10 лейнов
Седло – 4 лейна
Гобелен – 10 лейнов
Повозка четырехколесная - 11 лейнов
Приданное горожанки - 10-30 лейнов
Приданое дочери барона - 500-1000 берринов
Приданое дочери графа - 2000-5000 берринов
Приданое принцессы - 20000 берринов

Налоги

Взимаются во всех королевствах, кроме Тиля.
Подоходный налог:
Королевский налог - 1/4 от дохода (платят все)
Церковный налог - 1/10 от дохода
Герцогский налог - 1/8 от дохода после уплаты королевского налога (платят все жители герцогства)
Графский налог - 1/10 от дохода после уплаты герцогского налога (платят все жители графства)
Баронский налог - 1/14 от дохода после уплаты графского налога (платят все жители баронства)
+ поземельный налог (все вассалы, обладающие землей + джентри + йомены) - 5 лейнов в год за гектар
+ налог на имущество (йомены, джентри, горожане) - 50 ипенсов в год за экономическое здание (лавка), 20 ипенсов в год за жилое здание, 20 ипенсов крупный рогатый скот, 5 ипенсов мелкий рогатый скот, 1 ипенс за птицу
+ щитовой сбор (горожане, крестьяне, йомены, джентри) - 1/20 от дохода
+ торговая пошлина (купцы и торговцы, а также покупатели при пересечении границ, проезде по королевским трактам и мостам и при въезде в города или порты) - зависит от землевладельца, цена варьируется от 1 до 5 ипенсов за торговую деятельность

0


Вы здесь » HELM. THE CRIMSON DAWN » БИБЛИОТЕКА; » Хельм (основная информация по разделам);


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно